其实陈玄自己也不知道是因为什么原因，他始终对于资本家、企业家无爱，对于资本的力量更加无爱，甚至说可以是十分反感。相反，比较让他有好感的倒是共产主义的那套体制。陈玄对曾经的赤熊十分感兴趣，花时间对其做了不少的了解。透过现象来看本质，其实所谓的资本主义和社会主义，无非是由资本来控制国家还是由官僚来控制国家的区别。但抛开这实际的本质，共产主义思想的理想和初衷还是很伟大的。

    在没有共产主义理论之前，所有的造反几乎都是名不正言不顺的，也大都缺乏理论武器。但有了共产主义理论，底层民众的造反就有了天然的正义性，其造反归根结底可以总结成一句话：把从我这里抢走的东西夺回来！

    陈玄对造反当然没有兴趣，但是对于共产主义的经济组织形式还是很感兴趣的。比如计划经济、公有制等。曾经在网上看到过的一句话让陈玄印象十分深刻：曾经的国有企业里可不会制造地沟油、毒奶粉这些东西。当然，有了赤熊的模板在那里摆着，陈玄也很清楚共产主义在经济活动组织上的弱点；人类本性是自私的，而共产主义的经济结构却是比较反人性。所以陈玄也当然不可能完全照搬赤熊的经济模式。

    只不过虽然不能照搬赤熊的经济模式，但是赤熊曾经的那些日子还是很让陈玄喜欢的。曾经的赤熊，官员或许活的比较凄惶一些，但人民活的有尊严。那时赤熊的男人们对妇女还是比较尊重的，男女平等也不是一句空话；但看看现在的毛熊，男人们基本上只剩下酗酒了。那时工人阶级、军人阶级、农民阶级都是光荣的群体，享受着比较完善的社会福利。当然，这一切美好最终应该是让一群自私的官僚们搞坏了。

    关于人性自私的这个本性，即使是在资本主义社会也是无法使其反过来的。但是资本主义社会则是通过某些手段来解决了这个本性对其带来的负面作用，最明显的一个例子就是泰罗的科学管理。所以陈玄认为，如果资本主义可以通过制度、技术等来解决人性问题，那么社会主义也一样可以。相对于曾经的赤熊，陈玄觉得自己在控制人类自私本性方面拥有更多更强的技术手段。这样一来，或许在龙洲实行共产主义或者社会主义制度也不是不可行的。

    只不过想到自己的身份，陈玄又感觉有点滑稽。自己可是龙洲的国王，说龙洲一切都是自己的也不为过。如果自己实行了社会主义制度，那么是不是龙洲的一切国有制其实都算是“王有制”？再想想《国际歌》，从来就没有什么救世主，更没有神仙和皇帝。陈玄感觉如果实行社会主义制度，有点自己抽自己的犯贱感觉。在这种犯贱感中纠结了半天的陈玄，最后在自己面前的纸上写下了一行字：龙洲社会主义王国。

    定下了社会主义王国的基调之后，陈玄开始变身理论家，宅在家中为完善有龙洲特色的社会主义理论潜心研究。

    即使是以现在龙洲这么牛x，实再共产主义理想仍然是白日yy。所以共产主义既然一时实现不了，那么龙洲也只好玩初级阶段了；所以龙洲也只能是社会主义王国而不是共产主义王国。

    虽然不是共产主义，但是必须的人民福利还是得有的。陈玄觉得这些方面自己已经算是做的不错了，至少人民的衣食住行和信息权利都有兜底。有了这些兜底，可以说龙洲的国民即使是什么工作也不做，完全不赚钱在龙洲也可以还算不错的生存下来；如果欲望比较低的话，这基本上算是一种理想生活了。

    在衣食住行和信息之外，龙洲还实行了全民免费医疗制度。当然，现在龙洲这个制度虽然实行了，不过医疗体系却是刚刚开始建设。卫生部也已经豁出老命在全世界到处挖医疗人才了。没有足够数量的医疗从业人员，制度就是个笑话了。陈玄记得卫生部曾经给许金子打过个报告，想从哪个医疗水平比较高的

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