随着正道门派的各自回山与旁门左道逐渐散去, 终南山一役, 一位女魔头横空出世，以一己之力力压各正道大教掌门的事是不胫而走。江湖中人初时还不信, 等到越来越多的现场经历者信誓旦旦地说起当时的情景后，人们才不得不接受江湖中自此又多了一尊震古烁今的女魔头的事实。

    各派弟子都对这位女魔头敬畏有加, 又因为其击败冲虚道长与左冷禅时使用的刀法极其威猛，所以为其起了个‘霸刀仙子’的名号！当然, 私下里, 正道弟子更愿意称呼其为‘霸刀魔女’。

    而各派掌教也都对此女讳莫如深，几乎将其视为与魔教教主东方不败等同的劲敌。不过没过多久, 江湖中就传出东方不败早已被杨莲亭谋害, 如今的东方不败只是个假货的消息。此消息一出，江湖中再次哗然，不过这次众人没有质疑，因为随着此消息传出的还有魔教四分五裂, 各长老自相残杀的事实。

    接下来的日子，江湖上又是风声不断，什么‘仙人宝藏’乃是嵩山派自导自演，目的就是借此灭掉诸派独霸武林；什么恒山派在双峰夹道遇袭是嵩山派假扮魔教所为；什么‘仙人宝藏’可能在荆州附近；什么泰山派长老已经被人收买等等这些流言虽然看似杂乱无章，真假难辨，却都隐隐地围绕在与嵩山派有关的话题上,

    左冷禅与嵩山一众高层对此甚为不安，几次派人追查流言源头，但最终都只是查到部分左道高手便无以为继。他们不知是谁如此针对嵩山, 只能暂时收敛动作，不给别人找到把柄的机会。然后再徐徐查找，揪出幕后黑手。

    然而左冷禅想的虽好，但很快发生的一件大事却打乱了他的计划，因为那‘仙人宝藏’的‘密码’，似乎有人破译了部分出来。其目标果然指向之前流言中的荆州。

    众大派一开始还比较矜持，唯恐落入了别人算计，但凡事都经不起深挖，很快就有江湖名宿和著名学者同时在古籍中找到证据，说是荆州的所谓‘仙宝’很可能是‘佛宝’，是南北朝时期梁元帝埋下的宝藏。那梁朝崇奉佛教，‘南朝四百八十寺’说得就是梁朝时佛家的盛况，而梁元帝又确实是在荆州左近败亡，所以此事一经证实，就连少林寺和朝廷都坐不住了，纷纷派出高手前往荆州探访。

    而对各大派来说，佛宝和仙宝也没太大差别，眼见朝廷与少林都有所动作，也急忙派出大量人手跟随。只有嵩山派怀疑这消息来得太过凑巧，唯恐又是针对他们的阴谋，所以没有在明面上派人，只让近年来收买的邪道高手暗中去查访一二。

    当这些消息零零散散地传到殷乔耳中时，已是三个月后。

    “‘霸刀仙子’？这是什么破名号啊？！让人一听就觉得这仙子得是个身长八尺腰围八尺c打架还爆衫的肌肉女啊，我的画风明明该是清冷高贵得宛如月宫仙子才对，怎么会崩到这个模样？田伯光办事也太不靠谱了！”

    殷乔一听说自己在江湖上的名号就忍不住一阵吐槽，待见到辛苦了几个月c风尘仆仆回来的田伯光后便是一顿埋怨，后者听得苦笑，心里却委屈：这名号都是江湖人自行传的，哪是他想取个好听的，别人就能认可的？

    好在殷乔不是胡搅蛮缠的人（真的？），在数落完这些小事后，便又问起她当初交代的第二件事来。

    “姑娘，我已经按你的吩咐，把嵩山派的‘阴谋’真真假假地放出去不少风声，而且关于‘宝藏’的密码，也一点点透露了出去只是我没想到竟有人找到梁元帝宝藏的线索姑娘，这会不会影响到我们的计划？”田伯光迟疑地道。

    “无妨，梁元帝的宝藏就是天宁寺的那个，有外人佐证，反倒增加了事情的可信度。”对这事，殷乔倒是颇为满意，同时暗赞了一下自己，当初拿下田伯光，让其为自己效力一年真是再英明不过的决定。

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