孩子送回去的时候，他们没有一句感谢我的话，第一件事就是向都城的方向跪下祈祷，满嘴都是什么感谢神的保佑之类的，是我救了那个孩子，神在哪里？我tm怎么知道？然后我请求他们的帮忙，因为我已经没有粮食了，然后你们猜怎么着？他们拒绝了，他们说家里很穷，没有多余的粮食。好，教皇国穷人很多，我知道，所以我就找了个角落缩在那里，忍着伤痛，晚上瑟瑟发抖的等着第二天去教会寻求点援助，然后第二天，我在教会又见到了这家人，他们将整整一麻袋的粮食送给那些教士，感谢他们和神‘救了’他家的孩子，后来我去找那些教士帮忙，他们居然说没有‘土米’了，我得坚持一下，然后就把我赶出来了，那时我受着伤，大冷天连件御寒的衣服都没有，蜷缩在教会外的墙角下，听着里面的教士们喝酒吃ròu的声音，看着他们在温暖的屋子里穿着厚实的衣服，而我就只能在外面等着冻死或者饿死，我不知道什么神会做出这么残酷的事情，我也听够了那些‘都是神的安排’的屁话，我只想吃点东西，暖和暖和，所以我就走进去，在那些教士的惊讶中，从他们桌上拿了点ròu吃下肚，然后我看到那些教士愤怒的目光，他们高声宣布，我堕落了，我背叛了神，然后不由分说的摘掉了我神使的名牌，叫来士兵把我赶了出去，我永远忘不了当我再从那个村子经过时候，全村的人都在用石头丢我，冲我吐口水，骂我，诅咒我，包括被我救的那个孩子，和他的家人……”

    “我不是塞维斯村出来的，我是土生土长的托米尔神使，我相信我所信仰的神，这就是为什么我看到教士在强jiān村民的女儿时出手阻止，然后我就被直接剥夺了神使的资格，然而我对教会的申诉过，没有任何回应，甚至连我救下的那个村民和他的女儿都毫不犹豫的站出来指责我‘恶意伤害教士’，从此我就成了堕落神使，我不能理解，你们总是说，这是神的考验，如果神的考验就是让我因为自己做的正确的事情而被活活饿死在野外，那么我很想问这个神，成天考验我们，对那些教士，那些祭司们的考验在哪里？他们平时生活奢侈，无恶不作还受人尊敬，我们用自己所有的一生去帮助人们，只消耗一些土米，最后我们的功劳都归了那些教士了！”

    ……

    一群“前堕落神使”声泪俱下的控诉道。

    其他的亚人也都热泪盈眶，除了猫女伊利亚此刻还蹲在一把椅子上没心没肺的啃着林狼的ròu。另外几个“真神使”则一脸复杂的表情看着他们他们走遍了大半个国家，见惯了世间百态，也知道这些堕落神使们说的都是在这个国家普遍存在的事情，而自己很有可能就是下一个“堕落神使”。

    四周的气氛异常火bào，那些“堕落神使”的发言制造着群体效应，那些骨瘦如柴的“真神使”们其实也遭遇过不少类似的事情，在这样的氛围中，他们感受不到自己的“神”，只能感受到满满的愤怒和不公。

    听着这些同胞的遭遇，卡威也是潸然泪下：“我们亚人比普通的人类强壮，但是我们也会饿，也会冷，也会受伤，当我们饿的时候，我们会想吃东西，当我们冷的时候，我们会想穿衣服御寒，当我们受伤的时候，我们只想能够在一个舒适的地方养伤。而这里托米尔教皇国，从来没有给我们这样的待遇，在他们的所谓神的面前，我们都是牺牲品，那些教士和教会的牺牲品，我们做出的所有的事情，都是为了他们脸上增光，为了他们能够更好的去欺骗那些愚昧的老百姓，你们说自己是神使，但是你们却在为真正的魔鬼敛财，用你们的善心和愚蠢。你们也走遍了这个国家，你们看到那些老百姓的苦日子结束了吗？都能吃饱饭了吗？那些要求你们当神使的教士们除了喊几声口号，又哪里真正帮助过老百姓？而我们亚人自己呢？不要说你们没有看见过被活活饿死，累死的亚人，自从你们当上了神

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