人的社会在当时的四川被真实呈现，大批的四川百姓被屠杀、剥皮、晾晒、风干，晒成干粮补充到部队的伙食当中，使当时的制作ròu干技术有了质的飞跃。四川境内的百姓被杀的杀，逃的逃，几乎成了现实版的无人区。

    百姓一天比一天减少，但庞大的军队还放着，造成了ròu干供求比例不平衡，士兵们逐渐连ròu干都没得吃了，咋办？吃自己呗。

    就这样，那些个在部队里经常迟到、早退又不守纪律的调皮士兵就被倒霉了，他们也给抓来制成了ròu干，成为了其他队友的口粮。

    张献忠就靠着这种人吃人的战略，一直与明朝军队开展斗争，不过他这种做法不太人道，近乎于泯灭人xìng，理所当然也得不到当地人民的支持，特别是四川地区的土豪和地主们对张的反对最为强烈。

    地主是什么人，剥削阶级的存在，周扒皮听说过不？就算是剥削阶级的他们对劳苦大众的压迫顶多就是扒掉一层皮算了，你个张献忠倒好，一来了四川就当皇帝，不但扒皮，连ròu都要吃，连周扒皮们也忍不住了，纷纷拉起农民来反抗。

    张献忠算是比较悲剧的一个人，本来是自己组织农民起义反抗明朝的暴政，这起义之战都没打到一半就开始遭到了人民的反对，老张在四川住了两年多，就和四川土豪、地主们打了两年架。

    张献忠是一头虎，可惜四川有一群狼，终究还是寡不敌众，腹背受敌，四川呆不下去，还是跑吧。

    张献忠放弃成都逃跑，他这人也是己所不yù偏施于人的典型代表，我得不到的东西你们也别想得到，临走前在成都放了把火，烧得干干净净，然后自己一溜烟跑到了川北的山上避难去了。

    看完这一段，我老实觉得张献忠就是一个乌龟王八蛋，要他这样也能当皇帝，这天下也就玩完了，他的起义告一段落，我们来看看反明势力中的另外一支饿货势力的头头李自成混得如何。

    李自成自从接了高迎祥的班，当了闯王后，他的战略是先壮大自己的队伍。没人怎么打仗呢？

    公元1640年，李自成部队进入河南境地，这时河南同样也在闹饥荒，饿货碰上了饿货，大家都有共同的话题，就是“大米去哪了”。所以越来越多的饿货们聚到了李自成的部队中开展吃饭大讨论的活动。

    李自成不同张献忠，他知道要稳定军心，不是让你人吃人，而是要让你觉得跟了我，有饭吃。

    为了吃饭，他在进入河南第二年就攻破了洛阳城，干掉了镇守洛阳的福王朱常洵。这个时候如果换成了张献忠，肯定第一时间建个国，搞个皇帝当当。

    李自成就不同了，他明白现在还不是称帝的最好时机，他第一时间把福王府中的所有钱财粮食都拿出来分给饿货们，让大家都有饭吃。这样的举动使李自成在百姓心目中树立了一种大公无私，起义为百姓的高大形象，深得民心，大家都铁了心要跟着李自成混了。

    除此之外，当时群众中的一些创作型歌手还不断为闯王写歌，什么“要吃粮，跟闯王，跟着闯王抢粮仓”这类的歌曲一时间传遍街头巷尾，连广场舞的大妈们也照着歌天天跳，成为了当时洛阳城的神曲。

    正所谓得道多助，李自成的部队得到了劳苦大众的支持，也逐渐开始吸取知识分子进入部队，开展一系列部队的政治文化工作，提出了打土豪“均田地”、“免公粮”的政治口号，使劳苦百姓得到了土地，减轻了税负，凝聚了一大批粉丝。

    因为得民心，而且又有饭吃，李自成的部队战斗力很足，在他占领河南地区后的几年中连克明朝部队，干掉了明军十几万人。

    这时的李自成已经声威大震，起义部队继续前进，公元1643年大败陕西总督孙传庭后攻破西安，在西安建立了大顺国，年

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