孩点头。这是湖，一个大湖，人人都管它叫『洞庭湖』。但是，怎么洞

    庭湖里会没有鱼？如果没有鱼，为什么湖上还有这么多渔夫？

    「魏晋之交，崇尚清谈。」老人娓娓言道，用一种想望的表情、想望的语气

    ，小女孩认真听着，每次爷爷露出这种表情，就是要说故事了：「清谈是一种很

    没有意义的事情，外边在打着仗，里边朝廷要员却在聊天、嬉戏，相互驳斥、指

    责。清谈成为了一个圈子，只要在清谈圈里打出了名声，便可以当大官，但是当

    上大官，却又整天清谈，可能作出什么大事么？是故，一群无能之人，仅会逞口

    舌之利的无能之人位居朝堂，可真是『五胡乱华』的一大原因了！到了我们唐朝

    ，自然是很反对清谈的，觉得它一点意义都没有！但是，我不这么认为，清谈还

    是谈出了些有用的东西。比如说，魏末时曾有四大名家，那是王广、傅瑕、李丰

    、锺会，他们谈的是『才能』与『德性』，史称『才性四本论』。讨论的内容，

    则是讨究，一个有才能的人，是否就会有德性？有德性的人，是不是就是有才能

    ？到底有才能重要、还是有德性重要？他们围着这个话题，争了好几年……玉儿

    ，你觉得呢？有才能，会不会就是有德性？才能重要、还是德性重要？」

    小女孩摇了摇头，这有点深遂、也太深远，她还不是很懂爷爷到底想说些什

    么。

    老人指着湖中，道：「你觉得，湖里的鱼可能会被抓完么？」

    小女孩犹豫了会儿，一劲跳进湖中。她水性很好，在湖里游了一圈。不一会

    儿又回到舟上，还是一样，只有水、没有鱼，方才那八艘舟子所围起来的方圆数

    十丈之中都一样，只有水、没有鱼。

    於是小女孩答道：「每天都有好几百、好几千的人来洞庭湖抓鱼。如果每个

    人都像刚刚那十六个人一般的抓，抓那么多，总有一天，洞庭湖会没有鱼。」

    老人点点头，抚着孙女湿漉漉的头发，道：「那就是了，湖就这么大、鱼就

    这么多，如果人们不留一点鱼下来，让鱼去生鱼，鱼再多，也是有被抓完的一天

    。若是鱼被抓完了，那以后的哪来的鱼吃呢？」

    小女孩道：「可是，洞庭没有鱼，湘江、长江、彭蠡湖还有啊！」

    老人道：「湘江、长江、彭蠡湖有鱼，也有渔夫不是？当洞庭湖的鱼被抓完

    了，湘江、长江、彭蠡湖的鱼大概也早被抓完了……」

    小女孩想了想，不错，的确如此。於是点了点头。

    老人道：「方才那十六个人，真是捕渔技术极好的渔夫了，他们可称为『有

    才能』，捕渔的才能。」

    「爷爷！我懂，我懂了！」小女孩眼中一亮，如获至宝，急急说道：「他们

    有才能，但是没有德性！不懂得留下一些鱼来生鱼，让鱼传宗接代、千秋万世！

    所以，有才能，不一定会有德性！有德性，比有才能还要重要！」

    老人笑了，在阳光下，他笑得很开心，他很高兴有这么一个伶俐聪明的孙女

    。他想把自己懂的一切都教给这孙女，於是又说道：「这湖，就像是个牢笼，神

    州大地亦是个牢笼。湖里的渔，就像是神州大地上的人们；渔夫，便是那些穷兵

    黩武、以好勇斗狠为能事、以争权夺利为目标、以杀戮争战为手段的人们。这些

    人为了争权、为了当皇帝、为了自己的yu望，将神州大地变成了湖、将人民

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