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    就在柳宗元感概时，高岳并没停下自己的脚步。

    开春后，寿庐巡院的孟仲阳，舒州天柱山的禅僧晵然，还有新建在蔡州汝南护国寺（分寺）主事僧光眇、洁眇，在考察完鸡鸣岗地势后，齐聚到了寿春相国城，来与自淮水乘船至此的淮南节度使高岳会面。

    同时，一起来到相国城的，还有蔡州刺史武元衡、光州刺史杨元卿、寿州刺史许子余，及庐州刺史窦彧。

    “大主事僧还在天德军那里筑城？”高岳于相国城的州廨正堂坐定后，便问明玄的两位弟子道。

    光眇、洁眇即合掌回答说，家师此次筑城，已逾两载，在信中他曾对我们说过，此次天德军新城，“筑城是为了不再筑城”。

    高岳颔首，他明白明玄师父这话的含义。

    明玄这次筑城，用的是烧砖，和原本夹板夯土筑城完全不同；

    且城池设计上，明玄要制造的是“炮铳之城”，不再是传统的用女墙、弓弩、城壕的守备方式，而是地台和楼宇的设计，要容纳轻型火炮和神雷铳的。

    利用火器和城防把北方的异族抵挡住，而后再用城内屯集的骑兵巧妙反攻，且砖石城池长久的维修费用比夯土要大大减低，还能经受黄河的侵浸，这便是明玄“筑城是为了不再筑城”的真意。

    “大主事僧的身体还康健否？”高岳在赞叹之余，不免有些担心。

    他想起了逝去的晏师。

    明玄年事也高了。

    两位弟子回答说，家师说过，他还能为卫公修筑新的汝南城和新的扬州城，那时再圆寂也不迟。

    听到这话后，高岳喉头有些翻滚，眼睛湿润了。

    当初他对明玄的恩，明玄真的是穷尽下半生和毕生所学来回报了，虽然这位老僧是释教中人，但却比很多儒学者更讲道义。

    这时两位弟子便献上图纸，对高岳说：

    鸡鸣岗当初曹操为何开凿不成？是即便开出了漕渠，可淝水却流不进来，究其原因也很简单，鸡鸣岗比两侧淝水及施水的地势都要高。

    高岳凝目看着图纸，然后对两位说，看图的话，二位的意思便是在淝水处筑堰，蓄春夏雨水，把水势抬高，然后设堰门，放水贯通鸡鸣岗的漕渠？

    “是也，只要淝水通入，那么其下的施水也就自然而通。”

    此刻禅僧晵然补充说，破鸡鸣岗后，在沿途漕渠，上下设九处堰埭，逐级抬水，再逐级倾下，这样水势便能控制住，既不会干涸，也不会过激，“如是后，鸡鸣岗漕渠可行得二百斛到五百斛的船只，即便大船，用人力牵挽也可越过。而漕渠两侧，可开凿枝叶渠，就山坡而下，灌溉田野——这便是开岭运河之术。”

    接着晵然又说，鸡鸣岗多是石灰（死火山），可凿孔塞入神雷药爆破，加快人工进程。

    高岳这时就问孟仲阳说，整个工程需要多少功用，需要多少权益兵，需要多少米粮支用？

    孟仲阳身为盐铁司的人，哪里敢怠慢（反正高岳不是用他打压王海朝，就是用王海朝来打压他），即刻奉上编就好的会计簿。

    对此高岳非常满意，当场宣布决议：

    于蔡州、光州招募权益兵一万，从贫户里办，从豪户里征代役钱，发给米粮布帛，此事归武元衡、杨元卿管；

    于寿州、庐州也各招募权益兵三千，此事归许子余、窦彧管（窦彧默然，他没想到在担任刺史的最后一考内，高岳还是开启了鸡鸣岗的水利漕运工程，逃是完全逃不过去的）；

    另外再自各州抽调出两千镇戍军士卒，加上一千五百武毅军士卒，参与到鸡鸣岗漕渠工程中来！

    委任孟仲阳为“开漕使”，数位僧人参谋左右，另外所有招募来

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