就泡妞哪有像史统全世界的泡妞？现在听到自己心中的女神说史统他们当然配合的大笑起来。

    史统不好意思灰溜溜的坐下来孔佩娴要他说贾宝玉的爱情他刚才都没有听课而且书也没有看哪会说什么贾宝玉的爱情？他有看过电视《红楼梦》也知道贾宝玉是一个娘娘腔但要分析他怕自己会丢人现眼。

    陈天明见孔佩娴那杀人的眼神他知道如果自己不回答问题估计孔佩娴就会骂他们两人了。M的自己又没有泡她又没有跟她结仇她怎么对自己有敌意呢？而且好像调戏她的是史统冤有头债有主她应该找史统才对啊。

    “老师刚才那个同学先谈一下对爱情的理解是可以的他可以先谈爱情的理解在引论贾宝玉的爱情。”陈天明为史统解释着。

    史统听陈天明这样说急忙点头说道“对啊对啊我就是这个意思。”

    “有他这样理解的吗？什么女老师与男学生的爱情？”说到这里孔佩娴的脸红了只把那些男同学看的怦然心动他们恨不得现在就跑上讲台跟孔佩娴发生爱情。这些男同学很多的心思都是跟史统一样过来泡妞的中文系和英文系的美女多他们是知道的。

    “那我来说一下吧”陈天明顿了顿说道。他也觉得刚才史统太色狼了一点。他看了看一下自己的手机说道“爱情是异xìng男女两人之间已互爱为前提建立在生理、心理和lún理道德之上的极真、极善、极美的人类最纯洁最美好最真实的一种情感。它是异xìng之间在相互吸引、相互爱慕的基础上导致心灵的共鸣而发展起来的一种相对稳定有持久深厚又愉悦热烈又亲密和谐又纯洁的情感及其体验。”

    “哗天明你这么厉害说得那么多”史统羡慕的对陈天明说道。

    陈天明小声地说道“呵呵我刚才在你起来的时候用手机上网查的资料。”

    “我靠我怎么没有想到呢？”史统现在连想死的心都有了这么简单的问题自己怎么就没有想到呢？还被美女老师说自己脑袋糊涂了。

    “那贾宝玉的爱情呢？”孔佩娴没有想到陈天明这么厉害把爱情的定义给说了出来。不过她是不会就这样放过陈天明。

    这下陈天明吧手机放在一边自己说了起来。因为网上没有贾宝玉的爱情论而且陈天明刚才一直在听孔佩娴的课对贾宝玉的爱情也有自己的看法。

    “在小说《红楼梦》中爱情是人生幸福和美感的来源之一也是痛苦的人生的避难所。在社会生活中失去意义、失去归宿的贾宝玉便把他的全部热情灌注在大观园那一群年轻女xìng的身上。以作者强烈的主观意向塑造出来的宝玉形象是一个天生的“情种”。作者又通过宝玉的形象表达了一种理想化的态度即第五回警幻仙姑赞许宝玉的‘意yín’这是一种对美丽女xìng的纯情感、近乎是精神xìng的爱情而不带有‘yù’的成分。他把异xìng之间的情感深化为诗意的、纯净的美感使之可以成为无意义的人生中的意义成为对抗社会公认价值观的精神力量。”陈天明说道。

    “好不错我刚才正想这样说大家鼓一下掌。”史统没有想到陈天明这么厉害他在表扬陈天明的同时也不忘表扬自己。

    孔佩娴有点吃惊看来陈天明刚才是在认真听自己的课且他的理论很清晰又有自己的见解。于是她继续问道“我想再问一下贾宝玉的爱情属于什么样的爱情呢？”

    陈天明想了想说道“我觉得假宝玉的诗意、纯净的爱情就是现在柏拉图式的爱情。”

    “那你可以举一下这样的例子来说明吗？”孔佩娴不敢小看陈天明了。

    “我据教材中那个俄国作曲家柴可夫斯基的小故事吧其中有一段写了柴可夫斯基和梅克夫人的爱情。”陈天明说道“柴可夫斯基和梅克夫人的爱情是很特别的很让人感动的梅克夫人一直资助柴可夫斯基他

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