窥其一角，不足以明全垒。

    男女之间，甚有次序，绝无紊乱喧哗，虽然他们是在忙碌中。

    令人意识到这是一个打不乱的江湖大组合，潜力之强不易估计。而阮士豪的地位身份绝不是伪装的，名实相符，六千人中的六十人之长。

    这不是像他这种身手同等级的人有百人之多么？比他阶级高的，又有多少人？

    六十人中尚有个副队长，论个人武功绝不次于他多少去。

    而且石家分为前后两队，另有六千人在后面。以他那个世家来比较一番，令人手心淌冷汗。

    若家中有三十二十个像阮士豪这样武功身手的人，那么在兰州则可为所yù为，坐地称尊，令行百里了！有何事办不成呢？

    他看到了王东风的亲切和蔼的形象及武功气势，却是比阮士豪高出许多。

    待拜见明丽珠时，皇甫菁内心震动了，那颜容之美，肌肤泛采，原是颇为自许的她也妒由心生。

    待沈瑶琴人帐见客时，已是晚宴时刻。留客小酌，挑灯夜话，是免不了的。

    据说少主与二府主，都在坐关，不见外客，令皇甫长秋遗憾了。

    石青玉早已离开车队，李大壮确是在坐关。

    人帐中没有架设“九天仙境十二宫”，显不出豪华来，但只文案坐椅屏风也已令皇甫长秋心羡目眩了。

    晚宴时除了大fù们列席之外，仅有十五、十四、十二大兄夫fù相陪，阮士豪破例敬陪未座。他们喝到了“百花香露酒”。

    有些yīn盛阳衰之慨，皇甫菁终于将面纱取下来了。

    众夫人免不了要赞美她一番！她娇羞着接受而道谢不迭，得空向阮土豪飞眼。

    席上佳肴居然开上来的是一席“清真筵”，没有猪ròu的。

    他们那些下属由游超群、七奇、八奇相陪，且不例外。

    皇甫老儿心情欢欣，大有宾至如归之思。消失了许多宗教上的距离感。

    沈瑶琴只知道西去时可能会碰上回民，只知道他们不吃猪ròu，以牛羊为食。实行多妻制，一般家庭家主有四五个夫人不算多。

    至于教派是一概不知，由书上所得的记录乃是大唐天宝安禄山之乱，回讫请准人援，协平内乱。乱平之后降旨回讫精兵三千人在关内保护传教，并挑选美女三千令其婚配。由此回教盛行于西北，繁衍不替。

    迄今已五百年，各地皆有门宦与汉民杂居而独立自成系统。

    一个门宦即是一个武力政教中心，类比汉人一个族系或江湖世家。

    沈瑶琴刚好虚心向皇甫长秋请教了，绝无傲慢之态。

    皇甫长秋震于石家军威之盛，乐于互相沟通结为支援也，相谈甚欢。

    但，进人长安的一些胡番，也是回教徒。他们是天方、波斯、花拉子模人也。

    由教党关系而形成其同路人，深人石家内部，也有此可能，在沈瑶琴内心中也不无警惕之心。他们皇甫家不是真正汉民。

    便即是汉人也有汉jiān走狗。总之，人心隔肚皮，绝不能糊涂得认为他是你儿子。便真是儿女，也有贤与不肖之分。

    他们正谈得起劲，互有补益之时，帐外传来崆峒掌门求见的请示。

    沈瑶琴即行辞别，命其在别帐会见。

    这是二府主李大壮的主帐，调集众护法们人帐列班，另成一局。

    火把百支，仪仗百人，沈瑶琴在帐外接待，礼数不缺，杀气肃穆兼而有之。

    天昊zhēn rén年已七旬，颇兵仙风道骨之仪表，陪他来的是四名师弟，包括天昆在内。

    天昂道人没有来，泰安城中有崆峒道观多座，弟子们都集中待命。

    他带了一千多

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