放到枕头边上，盖上毯子睡过去了。

    外面开始晴朗了，那点雨也开始慢慢消退，我可以看到一点阳光从yīn霾的云层中漏出来。

    清明一过，讨厌漫长雨季就结束了吧，大家都说，过了清明，天气才会真正好起来，我长嘘了口气，空气很清新。身后响起了开门声和银铃般的笑声，我知道是谁来了。

    第五十三夜：家蛇

    蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神，唐代杜牧《李长吉歌诗叙》有“牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也”。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。yù见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无dú蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人，家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。

    也有人常说，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。

    各个地方传说不尽相同，但都有一点，家蛇不是寻常之物。

    老人们常说，家蛇盘福聚财。家蛇去，则家败，家蛇留，则家兴。

    更有甚者，居然传说如果在自己家中亲眼看见家蛇从老宅离去者，大凶。

    一般上了几十年的农村房屋大都有家蛇，而且都很大。大家都有约定俗成的习惯，只要看到家蛇从房中跑出，必要转过头去，不可心存邪念，不可口出秽言污语，然后焚香叩拜，以答谢多年来护宅之情。

    当然，有规矩必然有破坏规矩的人，这个道理亘古不变。

    周末应父亲之托，回到老家送些东西回去，由于很久没来乡下了，一位老人听说我是父亲的儿子，硬要拉我去他家吃饭，执拗不过，只好从了他了。不过他的家的确不错，就算是与城里人的别墅相比也不逊色，不仅大方宽阔，因为它更多了分古朴神秘的风格，果然，老也有老的好处而且我在房间的木头架子上看到很多摆放整齐的yào品和书籍，我暗自揣测难道老人是卖yào的？

    “村里五十前本来有户赵姓人家，这个村子赵姓居多，若干年前可能都是亲戚，可惜一个家族发展的过于旺盛，四代之后居然就已经陌路了。

    不过这户赵姓人在村子里还是有些许地位，家中找老爷子是村子里掌管族谱的，倒也算是德高望重，加上虽然家有余财，却对贫苦的村民很好，所以他在村子威望很高。他的三个儿子也非常优秀。赵大自幼学习武术，几十年下来倒也略有小成，乡里村外都知道赵家有这么个看家护院的大儿子，那时候村子里，能打得人还是很有地位的。

    赵二和赵大是亲兄弟，不过xìng格大不相同，赵二文静，初中读了一半，在村委会作会计一职。

    至于赵三，年纪很轻，当时正准备考大学，成绩还算不错，加上自身勤奋，似乎很有希望。

    这一家人看上去似乎很快乐，但那也只是给外人看的。”

    讲故事的这个老人是叫赵伯，我也是随旁里人一起叫，其实二十多年来我也只是第一次见他罢了。赵伯在村子里地位很高，因为一来他按辈分在村子里比较老，而且听他的口气好像和那个赵老爷子还沾亲带故。二来为人耿直公平，很多事情都靠他来裁断，不过我也是听村民们这样说罢了。赵伯的头发已经掉光了，虽然已经将近古稀之年，但看上去精神不错，两只眼睛总是睁得很大

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