水。吾进谏曰不可，自古为民之长者，不堕高山，不填湖泽，不泄水源。天地自然有其生生制约之道，可聚土、疏川，以导洪水。不意触怒灵王，以为吾嘲其不仁，被废为庶人。嗟乎！天下无容吾之地，吾心郁郁，云游四方，得遇灵龟，筑穴在此。”

    王厚读罢不禁深吸口气，太不可思议了！灵王距今已将近二千年，王子乔的故事曾见于书本，汉刘向《列仙传?王子乔》中说他归隐三十余年后，成仙而去；《古诗十九首》中也曾说“仙人王子乔，难可与等期。”没想到他竟然是在这岛上归隐，他说得遇灵龟，莫非是阿呆？或者阿呆是那灵龟的后代？

    阿呆用头蹭了蹭王厚裤角，往洞内爬去。洞内斜坡向下，王厚跟着阿呆向下走去，只见左右洞壁上雕有许多佛像，但佛像形态多不完整，不知被谁凿去头部。走不多远，阿呆停了下来，却见一块石像雕刻得线条清晰，为反弹琵琶的模样，石雕长约二尺，高约一尺，是两个对称的“飞天”组成，画面中的人体态轻盈，姿势自如优美。

    “飞天”石刻下方是一个壁龛，其内有一物，王厚拿在手中，是两块薄薄的石片，状似足垫，色泽暗绿，较为柔软。翻过来，后面还刻有小字，上面的一片写道：“吾一日在湖心见绿石一块，生于水草之间，色泽墨绿，吾甚喜，将其带出，却见此石可浮于空中。”下面的一片写道：“吾曾见飞天画卷，遂将此石制成足垫，垫之虽不能飞天，却亦可御风而行。”

    王厚沉吟道：“王子乔在巢湖底下得到一块可以漂浮的绿石，王子乔将它制成足垫，莫非这足垫真能让人踏风而行？”便脱掉鞋子将绿石片塞入放好，重新穿上走了两步，却并未漂浮之感，略觉失望。

    阿呆眼露不屑之色，领着王厚继续前行。不一会，就见到一座水池，池子不大，方圆不过一丈，却冒着腾腾的热气，似是温泉。阿呆瞅瞅王厚，将前肢探入水中，又扭头瞅着他。

    “阿呆，可是让我泡这温泉？”见阿呆咧了咧嘴，王厚脱去衣衫，忽道，“阿呆，不许偷看。”

    阿呆又是眼露不屑之色，闭上眼睛。王厚呵呵一笑，迅速脱掉裤袜，“扑通”一声跳入水里。水深及胸且不停打着旋涡，王厚只觉得全身非常舒适、暖和，他自幼在湖边长大，水xìng自是不错，此时放松之下，忽觉一阵倦意袭来，竟浮在水面昏昏睡去。

    若是有练武之人看到这场面，只怕会羡慕得眼红，只见王厚在水里展开身体，体内不停地排出杂物，一缕缕污水从他身边产生，又被旋着带向池边。

    王厚正在洗筋伐髓，肌肤开始变得晶莹剔透，而这些他自己居然丝毫不知。

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    以下文字来自网络：

    王乔洞：位于安徽巢湖市北郊的紫微山下。又名王乔石窟，是江淮之间唯一的石窟艺术宝库。

    洞内两侧壁上，有隋代浮雕佛像和动物约530尊，多集中在洞口附近。其中仅一座观音形态完整，余则被凿去头部。此外，还有几组图案。由于石灰岩钟rǔ发育较快，所以这些石刻表面已蒙上了一层薄薄的钟rǔ石。石壁上，还刻有石碑6块，最早的为北宋绍圣二年（公元1095年）所刻，其次是明嘉靖和隆庆年间两块，清代3块，统属游记。东岩壁上洞口，有嘉靖年间所刻的“王乔洞”3个楷书大字。

    相传春秋时代周灵王太子，王子乔（姬姓，名晋、字子晋）以直谏被贬为庶人，曾栖身修道于此，后得道乘履化凫而飞，“王乔洞”因此得名。

    王乔洞，1956年被列为省重点文物保护单位。1982年，省政府又重申这一决定。本市文化局已立碑记，列为市内名胜古迹之一。

    第十章 相通化四式

    更新时间2013-2-24 10:02:5

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