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    教的五月节婚礼庆典的场面。它描绘了抹大拉为了给耶稣涂油来到门前的故事。耶稣坐在房里,但抹大拉被呤游诗人和带着鲜花和花环的年轻夫fù包围着。毫无疑问,这幅画是在表现一场婚礼。为了确保画中的婚礼信息让所有人看懂,罗塞蒂还在上面写了一首十四行诗,把耶稣称作“新郎”:

    为什么你要从发上抛下玫瑰花?

    你是玫瑰、花冠、嘴唇和脸颊。

    我们的宴会厅不是这栋房子;

    看他们如何亲吻参加;你将去那儿。

    我们将分享这美妙的爱之日,

    直到夜幕降临爱对我们私语。

    甜蜜的人啊,为什么你还呆呆傻?

    当我亲吻你的双足它们将离开楼梯。

    噢,放了我!你难道没有看到我的新郎?

    我要向他奔去,亲吻他的双足,

    他今天多么渴望我的秀发、我的眼泪-噢!

    谁能告诉我在什么时间什么地方

    我能再次抱紧他溅满血迹的双足?

    他需要我,呼唤我,爱我:让我走!

    《玛利亚抹大拉》但丁加百列罗塞蒂

    “《玛利亚抹大拉在法利赛教徒西门门前》但丁加百列罗塞蒂墨水画,1859年”

    纳显国王和鱼的象征意义

    我们在白衣骑士的故事中提到过米达斯的纳显国王(塞普提曼尼亚王朝的纳显二世)。他是历史上一个非常重要的人物。他和法兰克的梅罗维斯同为耶稣的后代。他是高卢渔夫国王的直系后代和地位较高的继承人。他出身于著名的法拉默德家族,欧洲的许多王室都出身于此,包括后来法国的梅罗文加王朝、苏格兰的斯图尔特王朝,以及图卢兹和鲁西永的法国贵族。

    在一些相关艺术作品中我们可以看到,纳显的象征是一条鱼。这和他的血统以及祭司身份相吻合。希腊语中的鱼是ichthys,在基督教早期是IesousChristosTheouYiosSoter(耶稣基督,上帝之子,救世主)的象征。纳显的孙女勃艮第的克洛蒂尔嫁给了克拉维斯国王,他们的后代建立了梅罗文加王朝。因此,梅罗文加王朝得名于克拉维斯的祖父法兰克的梅罗维斯。他也是渔夫国王法拉默德的后代,标志同样是一条鱼。

    虽然他们的家谱非常详细,但梅罗维斯的来历在编年史中却含糊带过,这多少有些奇怪。据记载,他是法拉默德的儿子克洛迪昂的儿子。但5世纪历史学家色雷斯的普里斯库斯却称他是一种神秘的海洋生物BisteaNeptunis的后代。

    西坎布雷斯家族来自古希腊阿卡迪亚,他们的起源比黑海岸边的锡西厄还要早。梅罗维斯就是西坎布雷斯家族女xìng分支的后代。他们的名字来自于坎布拉,公元前380年的一位部落女王,被称为newmage(新契约)的族人,库姆兰的艾赛尼派信徒也曾用过这一称呼。在知道他们和阿卡迪亚的关系后,我们就会明白,BisteaNeptunis的鱼形标记是他们传统的一部分,甚至比他们和高卢的渔夫国王产生关联还要早。他们的航海文明和阿卡迪亚的海王佩拉斯密切相关。佩拉斯的变体(例如佩莱斯国王)在后来的亚瑟王时代随处可见。

    纳显的祖先,3世纪的渔夫国王亚米拿达(抹大拉的儿子约瑟的孙子)娶了布兰和安娜的曾曾曾孙女尤琴(见图表“圣杯的血统”)。这次具有重大历史意义的联姻使耶稣和雅各的后代结合起来。因此,梅罗维斯、纳显和后来的梅罗文加王朝的国王们都是双重Desposynic.到他们于6世纪统治法国时,勃艮第建立了一个独立的母系王朝,使抹大拉的遗存脱离耶稣独立起来。这就是阿瓦隆的维维安女王建立的德艾克斯王室。

 

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