秘笈也不会碰到这种情况，我看一定是你小子骗了我，给了我一本假的秘笈吧？”

    李皓贤道：“上下部又怎么能同论呢？你那下半部记载的是拳掌刀剑，用的都是图解，而这上半卷记载的内功心法，全部是文字，而且难道你不知道上下部出自不同人之手吗？”

    韩倩儿问：“喔，是吗？上下部出自不同人之手？”

    李皓贤道：“原来你还不知道此事，那我告诉你，秘笈上部全部由玄相大师主笔，玄相大师不善绘图，所以他记载的功法全部都用文字表述。而下部则是玄相大师与众多武林高手一起编撰而成，绘图部分由他人代笔，所以上下卷武功的记载方式有很大的差异！”

    韩倩儿听完道：“喔，原来是这样！那好，我问你，‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’是什么意思？”

    李皓贤答道：“这一句是讲解人的经络循环。有形者经筋，无形者经络，前者为体，后者为用，体用一源，无形寓于有形之中，经络无形，实为先天一元之，以无精为生化之源。经络这个由元精、元气、元神合一之物，沿着皮、ròu、脉、筋、骨，脏腑及四肢百骸等后天有形之体的特定轨道出入往来，如环无端。”

    韩倩儿听得云里梦里，又问：“那‘元和内炼即成真，呼吸外求终末了’呢？”

    李皓贤答道：“元气，指的是元始中和之气。倘若能在身内运用元始中和之气，流行不息，就可以成道；倘若在外面呼吸上永久执着，不肯放松，则难成正果。”

    韩倩儿听完，独自思索了一阵，然后道：“看来你倒是没有骗我！可是，我为什么一点也看不明白呢？”

    李皓贤解释道：“玄相神功是一门高深的内功心法，练成这门功法，就要做到天人合一。所以玄相大师用了很大的篇幅讲解天人合一的具体道理，这些文字要读过些书的人才能明了其中的意思！韩姑娘你看不明白也是情理之中！”

    韩倩儿焦急道：“那可怎么办才好？如果我看不懂的话，那这本书对我来说不就成废物了吗？”

    李皓贤道：“那就是韩姑娘你自己的问题了，反正东西我已经给你了，练好练不好就靠你自己了！”

    韩倩儿较真道：“不行，我一定要练成上面的武功，看来我要想个

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