了。其心情之悲壮是可以想象的。阿竞穿着缀有大菊花穗子的平纹狩衣，外罩世代相传的红线缝缀的铠甲，头戴有银白色星点的盔，腰佩精制的大腰刀，背上的箭筒里chā着二十四支两头白中间黑的鹰翎箭，同时按宫中武士的规矩，另chā两支shè靶比赛用的箭。手里拿着缠藤的弓，骑着廷马，带着一名从卒骑着换用的马，叫牵马的人挟着盾牌，将住宅放火烧掉，径奔三井寺去了。

    六波罗方面听说泷口竞的住宅起了火，全都慌乱起来。宗盛卿急忙出来问道：“泷口竞呢?”回答说：“不在。”宗盛卿说道：“轻信了这家伙，上了他的当了，赶紧去追!”话虽这么说，可是泷口竞是善用硬弓的武士，尤其长于连shè，又是膂力过人的勇夫，因此有人说：“仅仅他那二十四支箭就能shè死二十四个人，不要吭声!”

    这时三井寺也有人在说泷口竞，渡边族的人说：“应该叫阿竞一起来，将他一个人留在六波罗，不知要吃多少苦头呢!”深知阿竞为人的三位入道说：“他绝对不会被他们轻易捉住。他对我入道是很有情谊的。等着看吧，他很快就会来的。”话犹未了，阿竞就进来了。三位入道说：“你们看这不是说到就到了吗!”阿竞恭敬地说：“我把伊豆守的骏马木下换来了六波罗的廷。”说着就将骑来的名马献给了伊豆守。伊豆守仲纲看了非常欢喜，立即剪了马尾和马鬃，烙上印记，第二天夜里便将它赶回六波罗。到了夜半时分，那廷进到马厩同别的马咬了起来。马夫吃惊地喊道：“廷回来了!”大将宗盛出来看时，只见马身上烫出的烙印是：“昔名廷，今名平宗盛入道。”大将大怒：“该死的泷口竞，我轻信了他，上了他的当，实在令人气恼。待以后打到三井寺，一定要把他活捉过来慢慢锯掉他的脑袋。”他气得暴跳如雷。但廷的尾巴和鬃毛永远不会再长出来，烙印也不会消失了。

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    【1】中宫，指高仓天皇的皇妃平德子。

    【2】卫府藏人即卫府的官员又兼任藏人。

    【3】做杂事的小僮。

    【4】泷口竞也是源氏的一支，因聚族居于摄津国的渡边，乃以渡边为姓。泷口在这里是武士的代称，因宫中警卫机关设在泷口(即瀑布口)，故有此称。

    【5】渡边族也是源氏的一支，因住在摄津国的渡边，故名。

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    七

    山门牒状

    三井寺吹响海螺，撞响寺钟，召集僧众开会，大家计议道：“细察近来世上情势，正所谓佛法衰微，王法不振。当此之时，清盛入道恶贯满盈，今若不予惩处，更待何时!高仓宫移驾本山本寺，实乃正八幡宫之保佑，新罗大明神【1】之神助。天神地俱显神威，佛力神力定予膺惩。北岭【2】乃圆宗学法之胜地，南都【3】为夏腊得度【4】之戒场，如送牒状致意，必然起而帮助我等，这是毫无疑义的。”于是将牒状分送比睿山和奈良。致比睿山的牒状中写道：

    园城寺谨致牒于延历寺寺务所：

    请予协助，俾本寺免于破灭事。

    净海入道肆意横行，蔑视王法，破灭佛法，世人无不怨愤，自古及今无过于此。十五日夜晚，法皇之二皇子潜来我寺，净海等竟假传法皇旨意，着令立即jiāo出。我等实难从命。据闻不日将派官军前来追剿，我寺之破灭即在顷刻之间，天下众生莫不为之叹息!延历、园城两寺，虽门派不一，但所修皆为天台法门，犹鸟之双翼，车之两轮，缺一则天台之法不行。为此特请贵寺予以协助，俾本寺免于破灭。我等当尽弃前嫌，恢复昔日同住一山之谊，众僧佥议，特致牒状如上。

    治承四年五月十八日

    

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