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    事若让入道相国知道可不得了,但天子已开了金口不能违背。于是备齐了杂役、牛和车子,往嵯峨去了。虽然小督不愿意回宫,但经不住百般劝说,终于坐上车了,回到宫中。天皇将她安置在一个僻静的地方,夜夜召幸,生了一个皇女。这个皇女即是后来的坊门女院【9】。

    入道相国不知是如何得知这个消息的,说道:“以前说小督失踪了,原来是谎言呀!”便令人将小督捉了来,逼她出家为尼,这才放了她。虽然小督本来就有离俗之心,但就这样被逼着出了家,年方二十三岁,就穿上了黑色袈裟,住在嵯峨附近,听来是非常令人痛心的。因为这种种事件,高仓上皇一病不起,终于与世长辞了。

    法皇那里,也接连发生了多起伤心的事情:永万年间(1165)第一皇子二条天皇驾崩;安元二年(1176)七月皇孙六条天皇逝去;同时,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,”曾对天河双星海誓山盟的建春门院也如秋之落叶,香消玉殒。岁月如流水一样过去,但这一切就像昨天刚刚发生一样,眼泪从未干过。治承四年(1180)五月,第二皇子高仓宫以仁亲王又被杀死。寄托着希望的高仓天皇如今又先他而去。这桩桩往事,遗恨重重,但又无可奈何,惟有流泪以抒内心之痛。“悲之又悲,莫悲于老后丧子;恨而又恨,莫恨于子先于亲。”后江相公【10】为其子澄明所撰悼文,现在法皇看了一定会有深切的感受吧。正因为如此,法皇对《法华经》诵读不倦,日夜勤修三密行法【11】。既然天下谅暗【12】,宫中华服盛装便都换上了丧服,那情景显得十分惨淡。

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    【1】藤原成范因在府邸内广植樱花,故称其府邸为樱町。

    【2】仲国姓源,少弼是三等官,弹正即弹正台,是主管弹劾百官的机构,其首席长官称弹正尹。

    【3】平常人家是双扇门,单扇门多是柴扉一类简陋房舍。

    【4】此句引自《藤原基俊歌集》。

    【5】古时日本写信,折成细长条,中间打结,加上墨记,谓之结文。

    【6】指大原的寂光寺。

    【7】马部是御马寮的差役,吉上是六卫府的差役。

    【8】语见日本《和汉郎咏集》。

    【9】即范子内亲王,建永元年(1206)赐院号。

    【10】后江相公即大江朝纲,其父官居宰相,故称相公。朝纲因而被称为后相公。

    【11】三密即佛家所谓身、口、意三方面的修养融为一体。

    【12】谅暗,中国古语,谓天子服丧之期。

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    五

    檄文

    入道相国这样残酷无情,也许隐约预感到后果的可怕,便想安慰一下法皇;于是将安艺国严岛神社的一个内侍所生的女儿,一个年方十八,姿容秀丽的姑娘,送到法皇宫里去。并选了许多高级女官随侍,由不少公卿、殿上人陪送,简直象女御进宫一样。人们私下议论说:上皇去世刚过二七,这样做太不合适了。

    且说信浓国有一位叫木曾冠者【1】义仲的源氏族人,本是故六条判官为义的孙子,带刀先生【2】义贤的次子。义贤于久寿二年(1155)八月十六日为镰仓的恶源太义平【3】所杀。当时义仲年仅二岁,母亲含泪忍悲把他抱到信浓国的木曾中原兼远【4】那里,说道:“请你把这孩子抚养chéng rén吧。”兼远受此委托,苦心抚育他二十多年,等他长大chéng rén,不但力大无比,而且禀xìng刚勇强悍。人们都夸赞说:“强弓硬弩,利刃锐矢,马上步下,无不精通,就是上古的田村【5】、利仁

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