在中途jiāo战于宇治桥头。大将三位入道赖政父子轻生重义，图取一战之功；奈敌众难挡，终于暴骸骨于古岸之苔，弃xìng命于长河之浪。但令旨意趣铭之肺腑，源氏同族丧师殒命之哀，刻骨铭心。为此，散处东国北国之源氏，纷纷计划进京，共灭平家。义仲乃于去秋，为遂夙愿，仗剑举旗，出兵信州；当时越后国住人城四郎长茂【3】率数万军兵前来阻挡，于越后国之横田河原与之jiāo锋。义仲仅以三千之众，立破彼大军。风闻所及，平家大将乃率十万军兵向北陆进发。义仲在越州、贺州、砥浪、黑坂、盐坂、原等城郭，曾多次与之jiāo战。运筹于帷幄之中，决胜于咫尺之间；此所谓战无不胜，攻无不克，无异于秋风扫落叶，冬霜凋百草也。此皆因神佛庇佑，非义仲武略之功。今者平氏败北，我军进剿，意yù通过睿山之麓，挺进京师。但际此时，心中不无疑惧。天台僧众寄心于平家欤?协力于源氏欤?倘助彼凶徒，势必与众僧徒开战；如此则顷刻之间睿岳尽亡矣，岂不哀哉!  以彼平氏恼乱宸衷，毁坏佛法，为镇伏此等恶逆，用举义兵，若于此处与僧众jiāo战，岂不痛哉!若我军为医王山王【4】延滞行程，则不免因为拖延时日，怠慢朝廷，必遭武略瑕疵之讥。此所以进退两难，乞予明示者也。伏愿三千僧众，为神为佛，为国为君，与源氏同心，共诛凶徒，以沐皇恩，是为挚恳。义仲惶恐谨言。

    寿永二年六月十日

    源义仲谨上

    惠光坊律师尊前

    --------------------------

    【1】博陆：西汉大将军霍光封为博陆侯，这里借以比喻关白藤原基房。

    【2】二宫指第二皇子高仓宫以仁亲王。

    【3】城四郎长茂是平维茂之孙。

    【4】医王山王，参见第一卷第十五节注四。

    --------------------------

    十一

    回牒

    果然不出所料，山门大众见到这个通牒，议论纷纷，有些人要扶助源氏，也有人想帮助平家，意见迥异。老僧们发表意见说：“总之，我们是一心祈祷金轮圣主【1】地久天长的，平家是当今天皇的外祖父，对山门归依敬重，因此，我们一向为他家的繁荣昌盛而祈祷。虽然如此，但恶行过分，众叛亲离，虽然派出军队到各处征伐，却反被敌人所灭。源氏近年连打胜仗，气运亨通。我们山门徒众怎能依附背运的平家，同好运来临的源氏作对呢?应该反过来改变已往对平家寄予友好的态度，决定帮助源氏。”这个提议得到全体赞同，于是发出了回牒。木曾公召集家人从卒，叫觉明把这回牒打开来看。回牒中说：

    六月十日来牒于十六日收到，披阅之后，数日来心内郁积顿消。盖平家恶逆，积有多年，朝廷骚动无时或已。事在人口毋庸讳言。夫睿岳者，乃镇护帝都东北之仁祠，以祈祷国泰民安为职司，然而天下久为平家妖逆所害，四海不得安宁，显密法轮【2】虽有若无，神威守护或有不振。兹者，麾下生于累世武将之家，得膺统领貔貅之选，筹运奇谋，顿举义兵，忘万死之命，建一战之功。出师未及两年，声名达于四海；我山僧众，闻之莫不雀跃。为君国，为家世，深感武功之伟，谋略之高。即此可见：山门之祈祷应验不虚，海内加惠，须臾可待。我寺他寺，常住之佛法；本社他社，祭奠之神明；无不欣幸佛法之复兴，崇敬之再建；僧众之心惟望亮。然则冥冥中有二神将，忝为yào师如来之使者，加入追讨凶顽勇士之行列；现世中有山门三千僧众，暂停研修赞仰之学业，援助讨伐凶顽之官军。仰观佛法十乘之梵风，将横扫jiān党于域外，瑜伽三密【3】之法雨，将回复众庶于尧天。众议如此，诸希鉴。

    寿永二年七月

『加入书签，方便阅读』