的住所，公卿和殿上人住在神社的殿堂，五位、六位的官员住在廊下。四国九州的军兵在庭院居住，这些人披甲执锐，有如云涌，神社的朱墙也似增添了新的色彩。住在神宫的第七天，清晨时分，内大臣宗盛说神明给他托了一梦。梦中推开宝殿的门，听见庄严的声音说道：“世上的烦恼，神明也无法救助，何必费心祈祷!”大臣醒来，心烦意乱，遂低声吟了一首古歌：

    悬望于万一，其心亦可哀；

    堪怜寒秋暮，虫鸣弱且衰。

    时值九月中旬了，秋风瑟瑟，荻叶翻飞，和衣而卧，眼泪浸湿了衣袖；这种深秋的哀愁虽然到处相同，然而在羁旅之中却很难忍受。九月十三日的夜是最适于赏月的，遥念故都不禁潸然泪下。天空虽然无云，但以泪眼望去却是那么的迷蒙。从前在宫中殿上赏月之事，至今想起宛如就在眼前。萨摩守忠度作歌道：

    去年赏明月，同在殿堂中；

    今夜故居人，思我当忡忡。

    修理大夫经盛也作歌一首：

    去年共赏月，此事最相思；

    彻夜倾肺腑，伊人永志之。

    皇后宫亮经正咏歌道：

    千里征人在，露重旅途长；

    今夜故都月，照我在异乡。

    丰后国是刑部卿三位藤原赖资的领地，由他儿子赖经代理国司。赖资在京师下令给赖经说：“平家被神明所抛弃，被君王所抛，逃出帝都，流浪海上，但镇西诸人竟予收留而厚遇之，真是让人奇怪啊!丰后国千万不要与他们同流合污，请一定要与我协力将其逐出国外!”赖经把这件事告知了本地的勇士绪方三郎维义。

    这维义是个穷凶极恶之徒。以前在丰后国的片山里住着一个fù人，她有一个独生女儿，没有出嫁，背着母亲和一个男人鬼混，日久天长，有了身孕。母亲疑惑不解地问道：“什么人常来找你?”女儿答道：“只见他来，不知他去哪儿。”母亲教她说：“以后他回去之时，做出标记，跟在后头，查明他的去向。”女儿按照母亲的嘱咐，当那男人早晨回去之时，在他淡绿色狩衣的领子上chā一根针，别住一个麻线团，她牵住线头跟着走去。见他走至丰后国和日向国的jiāo界处人称姥岳峰的山脚下，钻进一个大岩洞里去了。女人在岩洞外边闻见里面有很大的呻吟声，于是说道：“我特地来找你，请出来见我吧。”里面答道：“我现在不是人形，你见了会吓坏你，赶快回去吧!你怀的是个男孩，将来使刀shè箭是九州二岛无人能比的。”女人又说道：“不管你长得如何，咱们平素的情分是不会变的，你快出来，相互见见面吧!”话音刚落，只见有如地动山摇一般从岩洞里爬出一条五六尺粗，长有十四五丈的大蛇，原来chā在衣领上的那根针，恰好扎在它的喉咙上。女人一见吓破肝胆了，伴她同来的十几个人也都吓得魂飞魄散，喊叫着逃跑了。女人回去不久，生了一个男孩，jiāo给外祖父太大夫去抚养，还不满十岁，就长得腰粗、脸长、身材高大。在七岁那年就换了chéng rén衣冠，因为外祖父名叫太大夫，所以取名为大太。无论冬夏，手脚总是皲的，因此又叫他皲大太。那个大蛇是日向国所崇祀的高知尾明神的神体，绪方三郎就是这个皲大太的五代玄孙。因为他是这样可怕的先祖的后裔，如今接到国司的命令，便说是奉了法皇的圣旨，发出檄文给九州二岛，所有的军兵都归他指挥了。

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    四

    撤离太宰府

    平家本想在太宰府建都，并在那里建造皇宫，因为传闻绪方维义蓄谋造反，使得平家心中不安。大纳言平时忠说：“这个绪方维义本是小松殿的从卒，哪一位小松殿的公子去安抚一下吧。”“理应这样。”于是，小松的新三位中将

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