其实，戴奥尼亚同洛克里之间还有一些文化渊源。当初图里伊城建立时，雅典智者普洛泰戈拉为它制定法律，他并没有随便的采用雅典法律，而是根据图里伊是个移民众多c来源复杂的城邦，选择了以著名的洛克里立法者扎莱乌库斯为洛克里制定的法律为基础，而制定了图里伊的法律。戴奥尼亚联盟在原图里伊城的废墟上建立，又汲取了原图里伊法律的精髓。

    扎莱乌库斯以严刑峻法著称，他曾作出规定：“任何人想要改变现行法律中的任意一条，那么要先用绳索套住他的脖子，一旦他的提案得不到通过，那么他将会被勒死。”扎莱乌库斯一生执法公正无私。当他儿子犯法时，按照法律规定要被挖去双目，他毫不犹豫的执行。不过出于父子情谊，他代替儿子挖去了自己的一只眼睛。

    有这样的人物做表率，有这样的法律来治理洛克里人，因此与一般希腊城邦公民的热情和跳脱不同，洛克里人以循规蹈矩著称于大希腊（当然后来又多了一个戴奥尼亚人），同时也让他们更懂得服从命令，因此才能对抗实力强于它的克罗托内。

    也或许正是因为律法的严苛，洛克里的城邦保护神不像其他城邦大多选择的是像宙斯c波塞冬c阿波罗c雅典娜等强大的神祗，而是选择了两位温柔的女神——爱与美之神阿佛洛狄忒和冥界王后c丰产女神帕尔塞福涅，并且还为两位女神各修建了恢弘的神殿。所以，当每年的9月九日戴奥尼亚举办哈迪斯庆典之时，少数洛克里人也会赶去参加，不仅是因为图里伊那与众不同的仪式和热闹的场面，更是因为戴奥尼亚人再祭祀哈迪斯的同时，也会顺带着欢庆他的王后帕尔塞福涅。

    同时，也正因为城邦的守护神是两位女神，洛克里女人的社会地位比其他城邦的要高，她们被允许可以带面纱在公共场合露面，还拥有部分的财产继承权。这一点与戴奥尼亚又有些相似。

    但两个文化有点相近c风俗有点相似的希腊势力却遗憾的要成为敌人。

    弗劳克列昂还未到达洛克里，洛克里议事会就已经知道了戴奥尼亚执政官遭到刺杀的事情。虽然当时事件发生后不久，图里伊就封锁了全城，但是戴奥尼亚作为南意霸主，不仅是洛克里c包括南意同盟中的其他城邦c还有塔兰图姆都派有或多或少的耳目驻扎或者潜藏在图里伊城内c港口，随时了解戴奥尼亚的动向，以便城邦能及时作出相应的对策。因此，那么大的骚乱一发生，自然就会被有心人观察到，在迅速探明情况后，他们或乘船或骑马，纷纷赶往自己的城邦。

    弗劳克利昂第二天出发，反而落在了后面，他的坐船进入洛克里港口，港口的公职人员迅速将消息传到城里的议事会，洛克里的议员们对戴奥尼亚的使者为什么在这个时候会出现在这里而感到吃惊。

    洛克里的将军们和议员中有少数人多少知道一点这次刺杀的真正内幕，比如狄奥尼修斯的洛克里妻子多丽丝的哥哥德摩多卡斯将军，他一厢情愿的认为戴奥尼亚恐怕又要去向锡拉库扎抗议了，却没想到戴奥尼亚的使者会出现在这里。

    尽管吃惊，出于礼仪以及对戴奥尼亚这个南意霸主的尊重，弗劳克列昂被请进了议事厅。

    洛克里跟其他民主制城邦一样，公民大会是最高权力机构，除了商讨和决定重要的城邦大事，平时的政事处理都交由将军执行委员会和议事会。

    议事会简单的来说就是缩小的公民大会，它将参与公民大会的所有公民分成好多组，一般是十组，轮流通过议事会来参与城邦政事，因此这时的议事厅里有八名将军和几百名议事会成员，这已经是一个不小的阵势，可比戴奥尼亚元老院的人数多好几倍。

    弗劳克利昂稍作准备，就在议事会主席的邀请下，走向了会场中央。

    “洛克里的议员们，我，弗劳克利昂，作为

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