返回第161章 探讨(五更)(第1/2页)  搬山寻龙匠首页

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    新的生意上门,我们也该准备起来了。我抽空给爷爷去了电话,想征求一下这老爷子的意见。

    爷爷听我把事情大体地说了一遍,就说道:“你这几次活计办得还算漂亮,我也没有什么可担心的了。既然这次的活计是你小子独立接下的,你自己就要挑起担子来,你爷爷我就不跟着掺和了。”

    我听出爷爷话里的隐意,就问他说:“您老那边的事情还没完事吗?这是打算在外面神游到什么时候啊?这老话说千金之子c坐不垂堂,您老身为咱家的顶梁柱,可是重点保护对象。您这快半年都不着家了,我实在是不放心!”

    爷爷嗬哟了一声,中气十足地在电话那边大骂道:“小兔崽子,你也甭拿话捧我。放心,你爷爷我腿脚还利索着呢,再折腾几年都没事。至于鹤仙岗穴这活,你小子给我拧紧弦,别大意,可别给咱寻龙匠砸了招牌!”

    “有什么要特别注意的吗?”我问道。

    爷爷沉吟片刻说道:“这个鹤仙岗穴,我没有去过,是行里的一位同寅把它录入咱家那本《宝舆录》的。这个宝穴到底是什么个情况,我具体也说不清楚,你小子最好还是早点过去,万一里面有什么变故,也好早做打算。”

    我回忆了一下书册里记载的内容,就猜测说道:“鹤仙岗穴既然临近中蒙交界的边缘地带,估计墓里葬着汉人的可能性不大。我猜测,那地方应该是古代某个少数民族的墓葬。”

    爷爷对我的这个观点也持赞同意见,说道:“那个位置,是少数民族聚居的区域,像商族c东胡族c匈奴族c乌桓族c鲜卑族c契丹族c蒙古族一类的少数民族都曾在那一带活动过。不过,这少数民族的丧葬习惯,跟汉人还是有一定差别的,不能按照常理去推断的。”

    “古代的北方民族,大都信仰萨满这种原始宗教,也就是古代史官常说的巫术。只是,由于后世战乱的影响和佛教的盛行,野史中对萨满这个神秘宗教的记载并不是很多。时至今日,里面很多神秘的秘法秘术,也没有留下过多的文字记述。很多东西,还是处在比较懵懂的空白地带。”

    说到这里,爷爷又嘱咐说:“这次出活,我给不了你过多的信息。你自己掂量着办,遇事以稳当为主,不要激进。你小子虽然不怕事,但有的时候就是性子太急,沉不住气。如果遇到什么解释不了的事情,多过脑子慢出手!”

    我听爷爷不客气地戳出了我的缺点,有些不好意思地笑道:“成,您老放心就是。之前两次出活,我也学到了不少东西。这次,必然又是一次大的进步,准保不给您老丢脸。”

    爷爷冷哼一声,接着说道:“这次出活,我的一些关系你也可以用。你小子知道的人脉。都是信得过的,不用担心出问题。”

    我谢过爷爷的好意,说话间,又打诨了两句后,才挂断了电话。既然得了准信,这接下来的事情,就是敲定具体的出行方案了。

    这天晚上,关了店门后,七针c林清伊c我一起聚到了茶馆,商量着这次出活时的任务分配。

    身为这次出活的支锅人,我首先发言,把鹤仙岗穴的大概情况跟大家简单地介绍了一下。

    我展开了早就准备好的地图,指出了一个比较模糊的区域说道:“这个鹤仙岗穴的位置,大概在现在的赤峰市和兴安盟之间,距离西拉木伦河的位置也不算很远,应该属于大兴安岭的中段部位。”

    “按照书册上的记述,我们进山之后,首先要找的就是一个叫作鹤鸣沟的地方。只有找到这条山谷的具体位置,我才能凭借风水罗盘的辅助,找出建在这个穴眼上的古墓。”

    林清伊看了看展开的地图,就说道:“这个地方倒是挺偏的,都快接近外蒙的边境了。从地图来看,这个鹤仙岗穴周围都是一望无际的大山,地理环境也比以往复杂。

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