大石本人卒于公元1135 年。其子耶律夷列尚未达到主政年龄，由皇后塔不烟摄政②。志费尼称为哥扬克的人，不知是否指这位皇后，还是人名上有错误。七年之后，耶律夷列自己执政，他的亲政时期，是从公元1142 年至1155 年。他死后，由于共子年幼，由其妹普速完从公元1155 年至1169 年镊政。普速完嫁与贵族萧朵鲁不，但据《辽史》说，她与夫弟朴古只沙里私通，并企图谋杀其夫。萧朵鲁不引兵人宫，shè杀普速完和她的情人。于是耶律夷列之子耶律宜鲁古始称古儿汗。他于公元1169 年开始执欧，一直至于成吉思汗的时代。

    固然耶律大石的继承人吉儿汗们皆庸碌无能，但是哈剌契丹帝国的历史还是很有趣味的，因为这个来自北京地区的蒙古种人建立国家于突厥斯坦的中心，无异在一个世纪以前，已经预兆着成吉思汗的大举侵入伊斯兰教国家。[7]

    ① 《西游记》，韦利译，第88 页。

    ② 伊本-额梯儿（11601233 年），毛夕里人，著书名《全史》，阿剌伯文。译者

    ③ 哈剌汗王朝。

    ① 参阅本书第95 页。

    ② 《辽史》，伯勒什奈德译本，前引，I，217。

    第一章 成吉思汗勃兴前的蒙古

    第五节 从乞儿吉思人统治权的衰亡至于成吉思汗诞生时的蒙古、蒙古民族起源的传说

    乞儿吉思突厥人被契丹国王阿保机于公元924 年击败，并从鄂尔浑地区被驱逐出去，使蒙古人得到了活动的机会。将近四个世纪（公元552924 年）以来，蒙古地方由各种突厥霸主们所主宰（“突厥”突厥人、畏吾儿突厥人、乞儿吉思突厥人），现在蒙古人可以恢复他们的祖先蠕蠕人于552 年失败后所丧失的地位了。我们应当注意，为了这个并不需要去想象什么大规模的移徒。虽然蒙古中部完全归属于突厥人的势力范围，但是蒙古人始终并没有离开蒙古的东北部，因为我们在今天几乎可以确定室韦诸部是豪古种， 他们在唐代，甚至在魏朝统治时代，已经占据客鲁涟河下游、兴安岭北边和嫩江发源之处了①。我们可以设想，蒙古人的各部落是从公元924 年开始，由客鲁涟河的下游循着河流逐渐向前进展的，何况当契丹人在这一年侵入之后，对于这个地方并不感兴趣。

    关于这种种变迁，蒙古人的口传故事当然只能供给我们以变形的回忆。蒙古人的祖先被突厥人的祖先所征服，相传逃入儿额格涅坤山中的旷地[1]， 从那里，在一个波斯历史家们所力求而不能确定的日期，蒙古各部落据说由一个名叫孛儿帖赤那即“苍狼”的②领袖带领之下又下来到斡难河（鄂嫩河） [2]、客鲁涟河和土拉河的地方。在斡难河的源头和圣山不儿罕，即现令肯特山的附近，李儿帖赤那和豁埃马阑勒[3]，即白鹿③相结合。他们的儿子名巴塔赤罕，便是成吉思汗王朝的第一代祖先。④这里所说的完全是神话，这不过是和突厥人的狼的图腾相似[5]，突厥人的“乌古思讷默”也是以苍狼“柯克不儿里”为其祖先。蒙古人的神话到这里还没有完。由孛儿帖赤那传十代到朵奔蔑儿干[6]（《元史》作脱奔咩哩犍译者）娶阿阑豁阿[7]（《元史》作阿兰果火译者）为妻，她于丈夫死了很久之后，有黄色的天神降临而怀孕（夜间降自天上。从穹庐的天窗进去），由于这个奇迹她生了三个儿子，即不忽合塔吉、不合秃撒勒只和李端察儿①[8]，除此之外，她和死去的丈夫以前还生了两个儿子，不古油台和别勒古讷台[9]。这个口传故事，和上面的一样，也是发生在斡难河边，成吉思汗系的“圣地”中心，而李端察儿，天神的儿子就是成吉思汗的始祖。《拉施特书》和《秘史》说到世系时候通常把阿阑豁阿与某些部落联系起来，这些

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