时代，一直处于乞牙惕人和泰亦赤兀惕人互相倾轧的过程中。上述世系， 《秘史》和《拉施特书》所说大略相同，虽然枯燥无味，然而我们感觉有兴趣，因为从这里面我们可以看出，一个蒙古部落，怎样当遭受札刺儿人的侵犯并杀死那莫lún和她一家的时候已经一无所有，而一旦狩猎地盘和牧畜地盘不受限制，立即重新开始它的人口膨胀。

    当海都之孙③合不勒（《元史》作葛不勒汗）“在位”的时候，蒙古的第一个王朝到达了它的最盛时代。④在合不勒的时候，蒙古人和中国北方的金国，即女zhēn rén的帝国，成立了友好关系。全国的朝廷对于蒙古的一切似乎极为关注，因为他们了解，在这一方面，可能随时发生威胁他们的事情，于是企图使这个新成立的王朝归附于他们。合不勒受金人的邀请，去北京宫廷或是满洲某处驻帐的地方，在那里，合不勒表现得蛮气十足，虽然金国的朝廷也不是怎样高雅，但是合不勒使他们震惊干他的非常大的食yù。这个食yù， 据拉施特的解释，是出于特殊考虑的。因为合不勒担心这些不知名的食物， 尤其是许多中国糖食里面可能藏着dúyào，所以他常常出外呕吐，然后再来就席，若无其事的重新饮淡。①有一次，合不勒饮酒比平常多，竟然忘其所以而伸手捋蒙古人称之为阿勒坛汗的金帝之须。②

    ④ 《元史》，夏真特译，第2 页以下。33

    ① 伯升豁儿的词义为“可怖者”。

    ② “乞牙惕”（Kiyat）是“乞颜，”（Kiyan）的多数，所以《秘史》有时称乞牙惕族为乞颜族。拉施特称之为“奇攸特”（Qiyout），《蒙古源流》作“却特”。《元史》以为成吉思汗的姓是“奇渥温”（Kiyoun） 则由于“乞颜”的转音。所以“乞牙惕”、“乞颜”、“奇渥温”，同是指成吉思汗这一族的族名。但是孛儿只厅乃乞牙惕族的一支，“孛儿只斤”是孛端察儿后裔，见《秘史》第42 节。本书上面第五节，也说到孛端察儿是成吉思汗的始祖。所以《蒙古源流》、《元史译文证补》等书都以为不应以奇渥温为元朝的国姓，应以孛儿只斤为元朝的国姓。清初纠正《元史》之误，以元代国姓为“博尔济锦”就是“孛儿只斤” 的异译。译者

    ③ 合不勒是屯必乃薛禅（《元史》作敦巴该）的长子，屯必乃薛禅是伯升豁儿多黑申之子，而伯升豁儿多黑申是海都的长子。所以合不勒应系海都的曾孙，而不是他的孙。译者

    ④ 合不勒是屯必乃薛禅之子，屯必乃薛禅是伯升豁儿多黑之子。34 到

    ① 《拉施特书》，别列津译，“祖先”，第36 页、

    ② 《拉施恃书》，别列津译，“祖先”，第37 页。中国人所称金，在蒙古语是阿勒坛，女zhēn rén的通古斯王朝以金为国号。

    第一章 成吉思汗勃兴前的蒙古

    等到酒醒，有人告诉他冒犯了皇帝，他就自请处罚。金帝一笑置之，或者因为他认为对于野蛮人不能讲求礼貌，或者因为金人正在扬子江和中国人打仗，不愿意引起蒙古人的恶感。

    金帝宽恕了合不勒，并且赐以厚礼：“金、珠、朝服”，送他返回蒙古。但是在这个蒙古首领走后，金帝听信他的朝臣的劝告，又改变主意。他派遣使者邀请合不勒再回来。这位蒙古人预料回去有危险，拒绝邀请。金国的使者于是擒住了合不勒，合不勒趁着他们的不备，“骑一匹灰色小马”逃去， 他得脱后，对这个诡计非常愤怒，派人将北京朝廷的使者一概杀死。③可想而知，由拉施特从蒙古人这方面所传播的以上这段轶事引起了中国北方金国君主的斗争反响，自公元1135 年起，继续对“蒙古”用兵，有如《通鉴纲目》所述。我们据《通鉴纲目》所知，金主哈喇迈①（公元1135

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