宿翼琴为什么撰写此章——特别章节：《星拱北、杨晨与杨晨（星拱北）神》呢？

    1.**有许多书友不理解，特别是那些繁忙的作家书友，他们没有更多的时间来研究阅读“仙缘历史文化都市言情小说《志在中华》”，容易产生模糊的概念，其实，宿翼琴意在体现现在科学技术——“试i管婴儿”的出现，出现了大量的“双i胞i胎或多‘胞’胎”，挽救了许多家庭，在古代、近现代也有这种情况。另一种情况，生活中由于华夏民族“繁——衍——昌——盛”，且杨晨这个名字很好听，因此此姓此名极为普及，这一点就像琴儿的爱人）周建军一样，我们一个夹江县木城地区就有几个同名的人。

    **以上就是出现：杨晨、星拱北、杨晨（星拱北）的原因。为了作家杨晨能留下华夏历史文化中，我塑造了“双‘胞’胎”，只为感激了曾经一路帮助我创作的作家“杨氏晨”，也为了“留下‘星拱北’作家”这个独有的作家笔名。为了预防他人冒充和无意混下杨晨的图片及爱人，我向“祖国最高作协首脑机关”推荐“星拱北”作家（或杨氏晨）作为仙缘小说《志在中华》的编剧之一。因为我阅读了他打量的作品，我相信他有“能力和气度”与其他几位编剧、导演和总导演衔接好仙缘小说《志在中华》未来的改编工作，无论谁改编成什么或建立“百度百科信息”，必须署名由原著“执笔人宿翼琴及全国作协及共融创作的小说《志在中华》”改编。这代表由无数人共融而成《志在中华》，不是我宿翼琴一个人的功劳，也不是某一个“编——剧”、“某个导——演”、“某个首脑”的功劳。当人们读完或看完《志在中华》，就知道《志在中华》就是由书中所有人一起“铸造的《志在中华》的书魂”啊！这样避免了“书籍、影视剧等引发后续的各种矛盾和作家、编剧、导演的内部争斗”。

    2.在仙缘小说《志在中华》第25章.《触景生情血，忆琴谟业别》中：我明显留下了伏笔：

    **他们迅速吃过午饭就分头秘密行动，各负其责！

    穆飞花、张健等人负责“桥头庄”的安全。

    星拱北、古剑飞、谷溪负责保护悲伤中的管先生和失去“灵性生命的”琴儿......

    杨晨、九霄等人暗中保送倪i萍、亚洲、玉刚......去陕天一地的华中勋根据地“地委”。

    而在第52章下.《二月河惊魂，阎王魔丽琨》中，“我宿翼琴”塑造的杨晨并没有明显说他被“雷”击死。因为古人、近现代人很多人会使用避雷针，而书中“杨晨”，也可能没有死，只是被“杨晨、穆飞花”的老马误以为“被天雷”击死。而且“星拱北、杨晨”他们是一对模样完全相同的双胞胎，除了他们自己，也是难以区分他们。

    原文在此：

    **杨晨不舍地把“神马”放了，因为老马识途，他自会追赶上瞿先生等人，他立即再次化妆画魂，轻装而行追捕着阎王峰中的歹徒......

    **杨晨他毕竟年轻啊！当他凭着自己的“嗅”觉去感觉，那就是蒋先生手下的“蓝——衣——社”——布雷、“戴i立”手下的雷人、王雄、羽丽雯儿等特务或土匪，是他们布下的天网，但是为保全瞿先生等人安全地到达“陕天一地”的华中勋根据地——绥师参加比赛，他明知山有虎，偏上虎山行啊！

    *——天降横祸，雷人飞升！——*

    过了许久，在密林中接近华奇山峰顶——“风水先生”莫言（天地同名神管门谟业）“牺牲”的不远处，突然，天雷惊天，引发天火，老特务兼土匪孔门庆东、雷人、王雄、羽丽雯儿及华党地下党杨晨在天雷入山林的那一瞬间，他们与雷电共融，他们一并被天上雷神收入了闪电闪耀的“雷人圈”中。幸好，杨晨留下了他心爱的飘飞神马回去给“穆

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