返回第130章 三巫颂、沧、皎(第1/4页)  巫夏首页

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    太古之时,洪荒大地生灵无数。

    其时,九重神界尚属妖族掌控,那时候的第一神界至第八神界的界督都由妖族大妖出任。而妖族第一代妖帝:天帝·帝俊与东皇·太一高居第九重神界,立妖族天庭于九天之上。

    帝俊与太一是天地间第一对异种“金乌神鸟”化形,帝俊掌太阳真火大神通,太一拥有太阳星光大神通。

    而天帝帝俊与帝后羲和育有十子,此乃天地间第二代十只金乌。

    十只金乌居于洪荒大地之上,一座名为汤谷的神奇之地,汤谷中水由太古地心毒焰地脉喷发灼烧而沸,故而火力极其庞大,十只金乌居住于汤谷内的扶桑神木上,每日里以被汤谷水力削弱了的地心毒焰火力为食,以其庞大的威力修炼自己。

    当时的大地,则属于巫族掌控。

    巫妖为死敌,两族虽同为盘古大神精血肉体所化,本为同根生,奈何相煎太急,这其中当然有某些心怀不轨的强大存在在其中挑拨离间。

    在第一次巫妖大战之时,十二巫祖尚全,十二位准圣一起斗帝俊c太一c鲲鹏祖师c羲和与八界督。

    此战中,各有损伤,帝俊和太一因为扛下了十二巫祖绝大部分的攻击,故而伤势最重,两位妖帝遁入太阳神宫,展开太阳真火灭神绝天星光大阵,闭门不出。

    而大阵展开,太阳星的力量完全被遮蔽住,洪荒大地需要太阳星力方才能万物生长,其时,帝俊命羲和每日里驾五龙金车拉上一只金乌,行“司日巡天”职责。

    金乌本就源于太阳星,故而金乌在某些时候可以说是一个削弱版的太阳星,所以羲和每日拉着一个儿子周行于洪荒上,以金乌力量暂时替代真正的太阳星力,如此一来,洪荒方才不至于因为太阳星力量的遮蔽而陷入无尽黑暗。

    而后不知为何,某天十只金乌齐出,闹得整片洪荒大地生灵涂炭。

    这就是有名的“十日齐出,毁天灭地”的神话。

    对于大地生灵的悲惨遭遇,大地的掌控者巫族终于有了反应。

    有大巫,名羿,手持神弓,立于昆仑顶,张弓搭箭射日,九箭射下九日,唯独留下一只金乌,在没有太阳星的日子中代替太阳星继续司职。

    这就是“后羿射日”。

    而那大巫射日用的弓箭,其本名已经被渐渐遗忘,冠以新的名称——射日弓,射日箭!

    作为一条龙王,三千多岁的敖炴自然听过这些神话。

    不仅如此,虽然他没能亲自经历那段气魄宏大的时代,但是龙族中自太古而活下来至今还存在的强大也不少,关于那段时代的典籍文献书画,龙族保存甚多。

    故而,当敖炴一眼看到那弓的时候,从那弓搭开仅凭一股子气势就能让自己疼痛的神奇力量来看,再结合那弓的模样,敖炴就敢百分之百肯定。

    那巫手中拿的,是真正的射日弓!

    就只有底蕴如此强大的巫族,才能拿出这种之命的玩意儿!

    六颗熊罴头颅,就是六重天修为的标志。

    而熊罴头颅,就是现名“巫冢”,实则为大夏巫国九大镇国巫殿中“烛龙殿”的标记!

    这名修为仅仅六重天,换而言之无非是真仙修为上四品境界的存在,手中却拿着大罗金仙都不一定能够拥有的致命玩意儿!

    所以那巫才能如此威胁到十重天中阶,金仙三品的敖炴。

    不仅如此,一张射日弓也就罢了,敖炴最在意的是这巫会不会还拥有那个东西。

    那个当初能够射下大罗修为的妖族太子的箭!

    如果这大巫真的拥有那箭,别说是敖炴,就算如今的四海龙神,四个大罗来了,也都要命丧于此!

    好在这巫似乎并不想下杀手,他/她只是张弓,只

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