这一次，我不但要让你感受到灵魂的存在，我还要让你们来一场对话。虽然你思来想去，也没曾见到过灵魂，但请放心，我不是用什么高深的fa术将灵魂请到你面前，只是提醒你平日里一些不注意的现象，比如睡眠。灵魂活在四维空间里，而梦境是灵魂活动的迹象，所以你和灵魂见面的场所，当然是在梦里。

    其实有些时候，你已经感受过灵魂了，只是你不知，也不去想。请仔细想一想，睡觉的时候会发生什么令你感到惊讶的事情呢，做梦除外的话。对，就是鬼ya床。

    鬼ya床，学名叫睡眠瘫痪，是一种睡眠障碍。大体情况是，当处于半睡半醒的状况时，人会出现各种各样的幻觉，甚至能听见周围的声音，但无论自己再怎样努力都使不上力，想睁开眼或翻身起床，但身体却一动也不能动。拼命挣扎一段时间后，人才终于醒来。

    科学对于鬼ya床的通俗解释是，人入睡后醒来前，意识先身体一步醒来，已经开始活动，而身体仍然在沉睡着，没有及时醒来。正是这种意识与身体的不同步与不协调形成了鬼ya床。因此人们长呼一口气，也不再追究了。

    现在，我们再度拿出那一段来自于科学的论证：1978年，诺贝尔奖得主c神经生理学家埃克尔斯总结多年的研究实验，提出了一个新观点，大脑的兴奋并不等于精神和意识。他认为，人有一个完全独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质工具而已。

    关于这个自觉精神，除灵魂无他，所以鬼ya床真正形成的原因是灵魂与身体的不同步与不协调醒来，也就是说当灵魂已经醒来而身体还在沉睡而形成。那么继续来推想，如果此时不要慌乱，而是有意识的控制身体继续沉睡，让灵魂继续活动，让这种不协调继续进行下去会怎么样呢？

    答案是，这时候便会形成灵魂出ti。其实灵魂出ti并不是稀奇的事情，更不是什么邪门异术，许多瑜伽术里便有所涉及，适合每个人的方法也许各有不同，且介绍一个比较广泛为人所知的方法：门罗出ti法。为了让你更直观的感受到灵魂，请让这种感觉继续下去，让灵魂出ti吧！方法如下：

    步骤一：放松身体。这包括了身体以及精神双方的放松，是进行出ti的第一步。门罗并没有提供明确的方法去达到这种放松状态，那就选取最适合自己的方法好了。一般来说，出ti前最好不要做太激烈的活动，不要吃太饱，最好在练习前一小时不要吃东西。尽量保持身心的平静。太紧张导致心跳太快正是最常见的失败原因；也不要喝太多水，并且在练习前先去厕所，很多人在出ti后想要去厕所，结果唯有被迫中断了出ti状态；更不要看恐怖电影或小说，虽然出ti和做梦不同，看到的是较为真实的景象，但出ti后很多时候仍会见到自己幻想出来的东西，这些东西我们通常称为“幻象”。如果大家不想在出ti后见到可怕的东西，就不要时常想像或者在平时看太多这些东西了。另外，最好在第二天是放假或不用早起床的日子才练习出ti，因为你或许会因此而失眠或精神欠佳其他比如“渐进式肌肉放松法”以及“深呼吸练习法”等都是非常不错的好方法。

    步骤二：半梦半醒阶段。这一阶段，门罗也没有明确建议任何方法达到这个阶段。其中一个办法是提起你的前臂，而把你的上臂放在床上，当你开始入睡时，你的手臂便会掉下来，你便会被弄醒。经过反复练习，你便可以学会控制半梦半醒阶段而不需再利用手臂；另一个方法是对某个对象集中精神。当其它影像开始进入你的思想时，你便进入了半梦半醒阶段。被动地看着这些影像。这会帮助你维持这个接近睡眠的阶段。门罗称这种状态为“状态a”。

    步骤三：深化这个状态。开始净化你的思想。观察你透过闭着的双眼所看到的影像。除此之外什么

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