返回第十章 以灵魂之名,人得以为人(第1/2页)  迎接紫薇圣人首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    直至今日,地球上仍然存在一些完全与现代社会隔绝的原始部落人类,他们的寿命只有二三十岁,智力极其低下,仍然过着茹毛饮血的生活。这些人的进化史毫不亚于现代人类,可他们仍然未能发展形成文明社会。

    不用说,他们与现代人类最大的区别就是智慧,而智慧是灵魂的产物,将他们命名为人类实在有些勉强。我们怀疑,这些人便是没有被注入灵魂的人类同族。知识与学问可以通过学习获得,然而灵魂并不能,所以检验的最好方法是,将他们的新生儿从一出生开始接纳入人类社会,按照人类正常的生活方式教化,看其是否能够表现人类特有的能力。

    两相对比还可以发现,灵魂不仅使人成为人,还延长了人类的寿命,而且百八十岁远不是人类寿命的终点,人类并未完全发挥灵魂赐予的能力。以现阶段人类灵魂与肉体结合的程度来看,如果说人类现有的意识像一座冰山,那么它的绝大部分仍然隐藏在水面以下,这个比例大概相当于原子核与原子的比例。所以,关于人类的定义应该加入以灵魂为首的内容来取代直立行走或使用工具等的描述。

    科学发展到现在,虽还不能像神一样取材于世间万物创造新的人类,然而通过克l一ng的方式却也能创造人。至于克l一ng人,且大体介绍一下过程:取出一个体细胞,放到一个没有受过精的去掉细胞核的卵子中,使这个体细胞取代卵子中的细胞核,然后将这个卵细胞移植到另一位女性的子宫里,像普通受精卵一样,在女性的子宫里生长c发育,成为胚胎,以致使克l一ng人降生。

    克l一ng人与普通人的主要区别是,前者属于无性复制,是经过细胞核移植的卵细胞人为地改变了生殖信息的产物,而后者是有性繁殖的受精卵孕育的。一般来说,克l一ng人没有父母。

    由于传统伦理道德观念的阻碍,绝大多数普通人与宗教都非常抵触,宗教人士则认为克l一ng人违背了上帝的旨意,普通人则担忧更多。人们担忧克l一ng技术一旦成熟,会有居心不良者用来做坏事。比如好战分子克l一ng出千百个“希特勒”,或者别有用心者克l一ng出另一个名人来混淆视听。

    但是生物学家又跳出来解释,克l一ng人被复制的只是遗传特征,而受后天环境里诸多因素影响的思维c性格等社会属性不可能完全一样,即克l一ng技术无论怎样发展,也只能克l一ng人的肉体,而不能克l一ng人的思想,而且克l一ng人与被克l一ng人之间有着年龄上的差距。因此,克l一ng人并不是人的完全复制,历史人物不会复生,现实人物也不必担心多出一个自我。

    我想说,人们确实想多了,但并不是科学家解释的那样,仔细想,神能造人,人也能造人,区别在哪里?但凡稍微认真一下,你也能发现:神造人之后,还赋予了人灵魂,而人类并不能。既然不能赋予灵魂,那人类创造的人便不能称之为人,它们只是外表和人一样的动物。如果本章开头的事例不足够具有说服力,那这个反例应该是板上钉钉,因为它完全可以得到验证。

    虽然对于克l一ng人的反对声铺天盖地,但有些疯狂的科学家们,为探求真理甚至不惜奉献生命,肯定毫不动摇的将克l一ng人继续下去。所以不论是有关克l一ng人的组织机构或是牵涉到政府,如果能将这些尘封的档案详尽的展现在大众面前,我想结果应该是很明显的。

    所以可以这样说,那些人类创造的人,只是低级的生命体,没有灵魂,没有高级感知系统,不能有效的感知世界。虽然具备例如触觉c味觉c视觉等低级感知系统,但这种感知的结果是粗糙的,影象也是模糊的,类似混混沌沌的状态,活像一个植物人或人的昏迷状态。

    但神创造的人类,是灵与肉的结合,使人类对世界有了感知

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页