“河图”出世在前，代指月球降临地球，玛雅人说早在穆利亚文明时代亚特兰蒂斯人便存在了，但这个时代仍然是穆利亚人的。而地月分离后，确切说是等大陆平稳c洪水消退等环境的巨大变动停息，地球重新进入平衡后才有了“洛书”。后天八卦作为“洛书”的卦象符号解释是与其同时出现的，神话传说里是大禹时代，而后又历经了很长很长的时间，直至西周文王时又演绎为六十四卦。

    将目光重新移回“河图”“洛书”，且来看具体的变化。先看白点，将“河图”看做一个“回”字型，将“洛书”看为“口”字型，与“回”字型外围等大，则中央不动，1走正北c3走正东c7走西北c9走东南，如图所示：

    运用数学工作，且再来看能量的整体走势，如图所示：

    最终得到了整体走向为一a的箭头，即阳的整体走向为东南，再来做一个图：

    天为阳，则虚线所代表的坐标系即为天象偏移后的坐标系，偏移后可以发现，原来的天空里望不到的a区域中的星空，现在居然能看得到了，因此可以得到天往西北倾移的结论。自然，远古的星空，与a区域相对的那部分区域，现代人望不到了。

    结合以上两图，只要得出三角形边长（这非常容易，初中生都会做），再运用正弦或余弦定理，就能得出这个角度，它就是地轴曾经偏移的角度，只是我们数学不好，计算的事情就交给感兴趣的人吧。再看黑点，也就是物质的变动，以中央为基准，则2走西南c4走东南c6走正西c8走正北，如图所示：

    运用数学，再来看物质的整体走势，如图所示：

    最终，我们得到了一个朝向西北的箭头，也就是说大陆往西北堆积形成高山形成高原，于是东南则地势低洼，所能可推断出大地往东南塌陷的结论，这种情形对应一下世界地图不是很明显嘛！《淮南子》曰：“天倾西北，故日月星辰移焉；地陷东南，故水潦尘埃归焉。”这就是对“河图”“洛书”最好的解释，与我们的推论也完全相合。

    这种巨大的变化，相对应的也会体现在两个八卦图里。在后天八卦图中，乾走到西北，其数为六，对应了“天倾西北”；巽走到东南，其数为四，巽为入，地向东南方塌陷其性亦为入，正好符合《淮南子》之描述。且看其他，坤走到西南，其数为二，坤为顺，故代表西南其性柔顺，气候与地理变化较为平缓；艮走东北，其数为八，艮为止，代表地理变动到东北方基本结束，而地理变动的结果是东北方形成了巨大的山脉与高山，所以该方向海拔也是世界平均最高。至于离震坎兑的变化，则代表了地轴倾斜后四大方位的重新定位以及春夏秋冬的季节调整，大致如此：先天八卦图中古大陆东北方位为震，震为雷，春天从这里开始；正东方为离，离为火，夏天从这里开始；东南方为兑，兑为泽，秋天从这里开始；正西方为坎，坎为水，冬天从这里开始。你若问为何其春夏秋冬无序，那是因为十日轮流出没代替太阳普照大地的缘故。而至后天八卦图，大陆已然撕裂，地轴已经倾移，四大方位重新定位，世界进入相对平静。据科学研究，现在大陆的版块仍然有缓慢漂移，但这数千年里并不会导致格局巨大的变化。而且无论发生任何事情，八卦的性质是不会变的，所以正东方为震，震为雷，春天从这里开始；正南方为离，离为火，夏天从这里开始；正西方为兑，兑为泽，秋天从这里开始；正北方为坎，坎为水，冬天从这里开始。

    所以，“河图”代表了上古的天文地理，“洛书”代表了后世的天文地理，再后来并未出现过惊天动地的大事件，所以“洛书”同样能代表现如今世界的天象地理。“河图”到“洛书”的变化本质就是上古时代到后世的天文地理与自然环境的巨大变迁，这才是“河图”“洛书”里真正隐藏的秘密。或者也可以说“

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