，是先强硬，把对方所有理亏的地方都罗列一遍，然后再表现出得饶人处且饶人的姿态，表示愿意做出一些补偿，对方能够下台，自然会大事化小小事化了。终究只是一个红衣主教而已，又不是教皇本人，有欧洲的联合管理部门压制，他们应该也不敢太过造次。

    许半生的为人，史一航是清楚的，他如果一开始是什么态度，这个态度就会贯彻始终。

    如果许半生愿意把那两件法器交出来，归还对方，就表示他愿意退一步。可现在，许半生明显是半步都不想退，就像是当初对待昆仑派一样，紫玉冰蝉也可以算作是昆仑派的镇派之宝，许半生还不是挡住了一波又一波来找麻烦的昆仑门人？

    昆仑派在国内可也是首屈一指的门派，在某种角度来看，甚至是超越太一派的存在，太一派过于独来独往，而昆仑派却是开枝散叶满满堂堂一大家子人呢，真要拼起来，许半生和林浅纵然实力再强，也不可能是整个昆仑派的对手，累也把他们累死了。

    可就是这样的一个门派，许半生也是强硬到底，半点面子都没给，更何况一个连进入共和国境内都会有顾虑的圣教廷？

    圣教廷的有生力量，一个教皇，十几个红衣主教，五六十个紫衣主教，大主教也不过二百人左右，再加上二百人的圣骑士团，其实一共也就五百可堪一战之人。跟共和国的术数界比，那就是小巫见大巫，光是昆仑派可堪一战的弟子，怕是都足以消耗圣教廷一半的数量了。若是再加上茅山，足以跟整个圣教廷拼个玉石俱焚。

    而且，圣教廷还绝不敢倾巢而出，在欧洲，还有虎视眈眈的黑暗教廷呢，甚至，还有吸血鬼和狼人，别说圣教廷倾巢而出了，哪怕是出征一半，欧洲术数界的天闹不好就能变了。

    许半生一个人就搞得昆仑和茅山鸡飞狗跳，又怎么可能怕了圣教廷这个外强中干的教派？

    可这只是实力对比而已，要知道，圣教廷下边，还有个梵蒂冈教廷，那是面对凡人，替他们征集信仰之力的源泉。

    换成普通的教廷，那成员可就太庞大了，据不完全统计，全球的基督教徒人数超过二十亿。真要是跟圣教廷发生大规模的冲突，必然会影响到整个基督教，那可是泛及全球的风波。

    所以说，真要比较有生力量，西方的那些修行者真算不了什么，让十七局投鼠忌器的正是其广泛到堪称恐怖的教众数量。

    仅仅在共和国，基督教徒的数量怕是就在一个亿左右，这还是在册人数，那些算不得太虔诚的基督徒，数量就不可估计了。

    而佛道二门，真正皈依的佛教徒，不过两千万而已，而真正的道教徒，数量只会更少。

    很多宣传都说共和国佛教徒有七八亿，道教徒也有六七亿，可这其中九成以上，都是并没有确切的宗教信仰，只是遇神拜神遇佛拜佛而已，真要问起这些人，他们遇到上帝甚至真主安拉，只怕也是会拜一拜的。

    基督教，也就是圣教廷领导下的宗教，其真正恐怖的地方不在于圣教廷的修行者的实力，而在于他们对于宗教的影响发挥的特别淋漓尽致。基督教将他们所有的信徒都登记在册，从出生开始就打上重重的信仰烙印，并且每周都有礼拜这样的集会，这跟佛道二门的宣传，是完全不同的。

    许半生当然没什么可担心的，圣教廷几乎没有人有可能是他的对手，而且东西方术数界的实力对比，也几乎注定圣教廷不敢大张旗鼓的侵入到共和国境内。可十七局考虑事情不同，他们必须防止圣教廷以其庞大的信徒数量来对共和国进行另一种形式的入侵。

    史一航突然觉得无比的头疼。

    这一切，许半生都看在眼里，他也不是不明事理之人，他很能明白史一航的难处在哪里。

    “好了，兔兔，你出去吧，跟朱弦先回去。”

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