本源的核心可对有∥无极性重融，有∥无振荡波制造归一和舒展，归一为绝对的点和舒展为绝对的直线和平面，这是本质相同的引斥力分离作用的方向。

    用有∥无粒子概念可方便形象描述有∥无极性的展开，本源体纵轴上跃，受激后本源体积蓄的有∥无互绕横半径转化为纵向探力，探线长短取决于本源体积蓄的有∥无粒子互绕半径，即本源曾收集的经验半径，经验半径包含了大量业力极性，通过互绕实现业的重融，有粒子或无粒又都有内部这样的更小有∥无粒子互绕，互绕以绝对圆形式则业力实现完全重融，但实际却是非绝对圆互绕，总会有极性时间周期的波动起伏，而有∥无纠缠之念也是一闪一闪的。这种互绕以类似椭圆等非绝对圆形式，并有略微的上下起伏。但总体在一个恒定高差的两平面间起伏。高差越小，越接近绝对完美的圆，极性重融的程度越高，从外界看近乎一个没有震荡的安乐点。虽然有∥无震荡依旧存在，但圆面内极度平展和稳定，有∥无粒子的震荡化作圆周运动，依旧用十字线把圆周划开，假设十字线纵轴和圆周上下两交点处是有∥无粒子的初始位置，当闪念包含吸引和排斥的矛盾互证力时，圆周运动可使有∥无粒子十字线纵向距离变小体现出引力效果，而横向距离同时从零变大亦体现了斥力效果。本源体并非不受外界影响，尤其在其圆周封闭不完美的时候，一旦受到其他本源体的影响达到稳定的临界值，这个平衡会瞬间垮掉，最薄弱的方向就是纵轴相，那里没有有∥无粒子互绕形成的坚实围墙，且极性互绕会产生纵向类磁矩，如果是完美的圆绕，这个类磁力线会比较收敛笔直，但不完美的互绕，这个类磁力线也会跟随摇摆，它的向外辐射区域变大，被其他本源体交互影响达到临界值的机会变大，所以说一个互绕完美程度差的本源体，保留的情欲越多，一旦遇到色诱就会纵轴，这样的本源体为了进化更希望与其他本源体发生直接碰撞交合，打破各自内部的众多有∥无粒子对，重组各自的有∥无系。但并不意味着就能成功交合，当交合没有实现，纵轴到最大程度回缩阳萎的过程，本源体并不死心回到原先状态，在纵向探线的路径上不断找机会撕开横向的口子，把它的精力喷射出去，总要打回手枪才能重新安眠，并且，这些在纵轴上不同高度的横向口子也象一个个挡限板，减缓回缩震荡的痛苦并延长状态的快感。

    设想有无的震荡在一绝对直线相上时，这种闪念碰撞的痛苦将极为剧烈，于是有无的震荡转化为螺旋绕避免直接碰撞之苦，这就产生了横向相场，产生弯曲相。所有我们横向世界力的本质都是相变的结果。没有弯曲相就没有我们所熟知的各种力。要改变物体的相对状态都需要力的作用，比如加速，比如转向运动，而在弯曲惯性时空里所谓直线加速是转向运动的隐秘形式，是一种在时空粒子节背景中的曲变。

    先设想一下有无粒子的螺旋绕运动的一种绝对理想情况，一是有无闪念之后在同一平面上互绕，如果闪念偏向“有”性从觉醒的基点由高曲度向低曲度开放水平螺旋，有无粒子不断扩容螺旋包围的面积，半径逐渐增加曲度逐渐降低直到接近绝对直线的极限，同样反偏向“无”性的有无粒子对，则从基点逐步相内收缩，增大环绕曲度，螺旋包围的面积逐渐缩小为一个极限点。这两组有无粒子对互相平衡分离开，在理想极限状态下，一组在绝对直线上共存保持不变间隔匀速运动而不再碰撞震荡，另一组则在无限极限点中互绕半径接近零，挤压掉闪念震荡的作用空间而去除其苦。如果内向螺旋的一组粒子达到近乎完美的圆周互绕，那么外向螺旋的那组粒子就达到近乎绝对的直线运动，就像咬合路面的车轮自传而使车行千里一样，如果内向螺旋的各组粒子挤压到近乎一个点，那么外向螺旋的各组粒子就铺平一个近乎绝对的平面。这两种极限状态可能永远也达不到。

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