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    麦轲建造巫山约盟的努力中,关键的一环,就是建立一个基本的,稳固的根基.

    这个根基从地利上说,就是南联彦,北接太行.

    透过伏牛山,北上太行山,中部成一线.

    割断东西,两面取势.

    主动在手,全局握有！

    规划有了,麦轲全力施为.

    继续从东南亚,印巴次大陆调兵遣将！

    政权架构有了,合适的约盟长,武装力量总司令,负责各个主要方面事务的约盟襄也有了.

    最为政权基础,最基本的一环,就是政权管理的对象,也就是整个约盟的群众基础,也在刚才那一刻,产生了.

    麦轲刚才传扬福音结束的时候,对听众一如既往地进行了呼召,看到听众如林举起的手臂,通过灵犀一动感知到其它会场大同小异的回应,麦轲的心放回了肚子.

    他心里清楚,他的使命只是传扬福音,至于谁来听他传福音,听过以后谁能理解福音,理解以后谁受到圣灵的感召,受到感召以后谁能决志信主,都在神的掌握之中.

    因此,尽管他是尽力传福音了,他也确信他传的是纯正的福音,他依然不知道到底有多少人可以信耶稣归主.

    如果人数很少,说明这个巫山约盟的根基就很不稳固;只有到达了一定的人口基数,这个盟约才算有了足够的支持.

    看到大家举手如此踊跃,麦轲喜在心中,笑在脸上,无限感谢神的救赎——不但是对他自己,也是对所有今天决志的人.

    在麦轲传福音的时候.他已经通过灵犀一动把加文,卫理召来,随从他们一起来的,还有两个团的军牧,两个教导团,准备在传扬福音,建立信仰根基方面帮助新建的约盟.

    呼召结束,麦轲立即把加文和卫理派了出去.二人各自带领一个军牧团,深入到那些今天决志的人群,建立联系,培训信仰根基.

    不在这个主会场的人,麦轲借助灵犀一动,也都进行了登记,那些福音工作者会逐步把他们都包括进去自己的工作范围.

    这里面感触最深的是三位原来满清中枢派来的高官.

    已经被任命为天国常务约盟襄.在约盟长不在的时候,主持全面工作的穆藤额;被任命为约盟襄,负责全面的政务工作的鄂顺安;以及被任命为约盟襄,兼任武装力量总司令,负责所有对内保卫,对外防御.同时随时准备开疆扩土的福安健,全都被圣灵感动,举手决志.

    而处境最尴尬的是智深和尚,他是负责一切信仰有关事务的约盟襄.他在听取福音的时候,还认真聆听,一边听一边和自己的经典对比,一时也没有发现特别令人耳目一新的东西.

    可是,当麦轲呼召的时候,他就傻了眼！

    那群起响应,高高举手的人.不都是他们原来的追随者吗?

    只见人数众多的信士,他们都是在家修行的男性信众,以及信女.她们是在家修行的女性信众,全都齐刷刷地举起了手.

    然后就是沙弥,也就是年龄不满二十岁但已满十四岁的少男出家者,以及沙弥尼,年龄已到十四岁但还不到十八岁的少女出家者,也都踊跃举手了.

    接着在一个不大的角落聚集的几百名年轻的比丘尼.也就是年满十八岁但还不满二十岁的沙弥尼,也慢慢的举起了手.

    稍后.那些比丘,也就是年满二十岁的正式出家的男性信徒,比丘尼.也就是年满二十岁正式出家的女性信徒,这些寺庙的中坚力量,也都坚定地举起了手.

    最后,最令智深和尚吃惊的是,所有的寺院领导阶层,也都举起了手！虽然他们决定这样的信仰的改变无比慎重,最终依然坚定不移地举手决志.

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