每座古城都有着它独属的文化，镐京城如此，洛州城如此，咸阳城如此，浔阳城也是如此。

    在有着七百年文化的楚国之中，浔阳城的百姓显然也能为这座城的历史文化底蕴而骄傲，比如著名的浔阳三景：午后天潮、千鹤白云、浔阳名楼。每每深秋之季最适合观潮，立于浔阳楼上可见水势浩淼，江面壮阔，其浩浩荡荡，烟波万顷之势天下闻名；到了冬季，江岸湖洲万千候鸟云集，无数白鹤天鹅群仿佛是蔚蔚白云；过冬入春夏开始为捕鱼之季，江面之上或淼淼然横无际涯，或欣欣然归帆渔歌。

    四月已至，春中，京城里还没有褪去料峭的春寒，但在南方却已经是相当于是夏季来了，位于荆州的楚国早已经被春风吹绿了江南岸，浔阳城九江之上的浮冰也换成了青色的浮萍，每每渔舟划过，浮萍荡开，一片江天美景。

    浔阳城作为荆扬两州边境，自古以来就是舟车辐辏，商贾云集的通都大邑，也是兵家必争的军事重镇，春秋时浔阳属吴之东境，楚之西境，因而有“吴头楚尾”之称，吴国灭亡后便归了越，越国被楚国所灭后又归了楚。如今楚国强大，即便被大周王朝所痛击，仍是七国中数一数二的存在，没人敢打楚国了，浔阳城也就渐渐失去了它的兵家意义，所以这座城的有名更多的原因是城外那条九江。

    九江的正确称呼为湖汉九水，湖为鄱阳湖，长江流经鄱阳湖境内，汇集赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水，形成了九江，可谓襟江带湖，背倚庐山，得尽山傍水抱之宠，更有诗人云：九江浔阳俊，分明是画图。

    这是浔阳人的骄傲，不过对于整个荆湖之地的楚人而言，二月份发生在九江之上的一幕，才是真正能令他们所骄傲的，他们至今难以忘记，楚国第一诗人曲原在那里被一位神仙级人物以龙车相送，之后乘坐大鼋离开前往大周京城，如今已快过去了两个月。

    不知曲原公子在京城过得如何？可曾受到无礼对待？楚国的少女姑娘们日日夜夜担忧着这个问题，思念随春意越来越浓。

    那件事情早就传到了楚王的耳中，楚王对此倒是很高兴，认为曲原的朋友是在为他造势，不过一向对曲原没什么好感的令尹斗莫却是怀疑那人是九歌的修行者，虽然进谏楚王要留意那人，可楚王显然没有多放在心上，于是斗莫在调查了那人一个多月后，终于决定动手。（见第二卷第五十八章）

    三月惊蛰春分，四月清明谷雨，虽然当今七国习俗普遍不同，但有些节日都是要过的，比如重阳登高插茱萸，中秋赏桂吃月饼，年夜守岁放鞭炮，还有四月的清明寒食扫祖墓，对于楚国这个七百年的文化大国来说，寒食节和清明节显然都是大事。

    春风拂煦清明节，踏青祭祖念先人。清明扫墓祭祀，缅怀先人寄托哀思，寒食在清明前两日，百姓禁火冷食两日，然后才能祭祖扫墓，包括王室在内也要遵守这个习俗，所以这几天哪怕有什么大的国事，也会被暂时搁到一边去。

    不过这是可以做很多非常事的日子，比如杀人。

    令尹大人斗莫在两日前便已经派人潜入浔阳城刺杀那名九歌修行者，如今虽未回信，但他却十分自信这次刺杀能够成功。

    因为他派出的那两人，都是楚国宫廷修行者组织“蛟蛇”中的天字级一等高手，修为皆在元婴境中层左右，实力都是江湖榜第二十名左右，而九歌组织之中除了首领东君排在第七之外，其余没有人再进入江湖榜前二十，虽然这可能和大周诛候的众多高手一样都隐藏了名字，但他也完全认为对于区区一个九歌成员足够了，除非浔阳城里有两名九歌成员。

    不过斗莫在派出人之前已经调查过了，那名叫做冯遗的修行者是浔阳城主唯一一名客卿，在城里地位极高，除了二月份的时候暴露了他和曲原认识之外，没有

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