返回第930章 立庙(第2/3页)  鬼医神农首页

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,姓氏制度的年代,镇压天地规则的都是神兽,封神也就是封神兽。每个姓氏的图腾就是一组神兽。比如姬姓的龙,姜姓的凤,嬴姓的黑鸟。

    凡是神兽图腾的姓氏都是尊姓,半神兽的姓氏都是贵姓。

    黎族因反对封建制度的诞生,被剥夺姓氏。和今天剥夺政治权利一样。

    周朝的分封制度,是将人封神。

    用人代替神兽,镇压天地规则。

    比如后世代表义的关羽,代表忠的岳飞,还有代表死亡的钟馗,代表财的赵公明……

    周朝太庙,第一个封神的便是华夏祖宗,三皇五帝。

    谥号是评价一个人对民族的功过是非。

    庙号,便是太庙封神的大号。

    后来庙号,成了一个王朝的标志,却不是全民族认可的标志。

    “三皇五帝的经历我能唱得出来,可惜你这庙小,贡不下大神!”

    许兵看了一下玉龙寺的规格。

    大神一半只在国都立庙,供天下智者敬仰,普通老百姓都即使知道了大神一辈子的贡献,觉得离自己太过遥远,从而不会产生追求爱戴的心思。

    一个开疆辟土的王者,只有放在国都中,一些有智慧的贵人看到,觉得这人一生做的,只要自己努力也能做到,如果放在民间,谁会去敬仰?

    “神像我已经背回来了,反正这老祖宗,我是敬定了!”

    李林瞥了一下大殿中的几个神像道。

    “好吧!仪式我做,至于有多少人敬仰他们,能影响多少人,就不是我决定多了!”

    许兵瞅了一眼李林,重新端过茶杯。

    李林愣了一下,低头沉思。

    其实,现在这个年代,再怎么敬仰祖宗,也没有人能做出如祖宗那般经验的事情了。

    当然,唐代以后的祖宗不算祖宗。

    魏晋南北朝时期,封神秩序就乱了,李唐王朝为了制约天下,庙号跟不要钱的往外撒。

    当然,李唐的本事也是厉害,开疆辟土万里,万邦来朝的结果,算是勉强对得住庙号的称呼。

    “不管有多少人敬仰,我是华夏子孙,思念一下祖宗,感恩一下祖宗该没错吧!”

    李林情绪有些低沉。

    这个年代,别说立庙请神了,就是动土做一下仪式,都能被人骂个半天。

    中科院动土,请了个道士做个仪式,就弄的天下人声讨。

    迷信?

    如果是教皇过来做仪式,恐怕又是另外一种声音了。

    凡是敬仰老祖宗的都会被骂,搞迷信的却推崇备至。凡是华夏的,都是封建迷信,凡是西方的,都是文化。

    哪怕先秦时,百家争鸣,相互斥责,都没有今天这么严厉,大部分脑海中只有一个思想,只有一种文化认同。

    “就凭你这感恩老祖宗,我做了!规格就按最高的来!我这就去找我师兄去!”

    许兵说着,站起身来,顺走了李林放在桌上的所有茶叶,跨上一个布包就朝武当山奔去。

    “风风火火的人啊!唉!”

    看着许兵的背影,李林叹口气。

    许兵之所以如此答应,将老祖宗放在这么一个低规格的寺庙中受人敬仰,恐怕最大的原因,就是今天的人不在相信老祖宗创下的文明。

    能多一次宣传老祖宗,许兵也做不了其他了。

    六月九号。

    玉龙寺重新开庙的消息传出去后,十里八乡的老人带着儿孙,朝玉龙山涌来。

    一大早,李林熬完药收拾香烛就朝玉龙寺赶来。

    早上九点多,李英甫带着李根生也赶了过来。

    一些好的病人在家属的带领下,跟在李英甫后面上山

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