我是那么和善，训练我记忆古代卜筮例题时，要求又那么严。他像我的没有亲缘关系的爷爷，尽力把自己所得，全部相授，而我，今天，只用它来做谋生的敲门砖。我有多久没温习他所教授的？我又有多久，没想起过他给我的遗言？

    看着自己认真的字迹，想起自己出发的地方，我感到羞愧。如果有一天，我回想起当时到北京的初衷，我何以面对这些字、这些卦、这些回忆，我何以面对偶尔出现在我面前的，董先生的温暖？

    终于翻到了，这是一个古代卜筮的范例。我的分析不错，这是董先生讲子嗣一章预测的例题，板上定钉了，即使我再与几个女人有关系，也不可能有子嗣。

    我还有一点希望，是不是我起卦的方式错了？

    分析这个卦，与自身经历有何不同。但明明是一一对应的啊。从卦辞来分析，属于行人平安之卦，坤，大地母亲，厚德于我，从现今我的际遇看，没错。

    而且，我自己亲生的母亲，也埋葬在大地里面。行人，没错，我是一个漂泊的人，至今，还在寻找令自己安心的家园。平安，没错，我至今没有什么大灾大难。利行西南，没错。我爱上妍子在云南，我与妍子第一次和谐在云南。我与子精神到肉体完全进入婚姻状态，也是在四川，在那个房车之上，四川，也是中国的西南。

    艮为山，我出生在山区，西南多山，也没错。而对我最神的命运指示灯，那个神仙般的中年妇女，在终南山、鸡足山。那个梦中反复出现的祭司，也出现在云南丽江那神秘的山间。

    这个卦如此多的特征指向我，我没理由怀疑它。

    怎么办？我环顾四周，又在找稻草。而那尊佛像，也看着我，神秘地微笑着。

    我把笔记重新包起来，是该换个包装了，我暗暗说到。当我关上柜门，看着佛像，有点发呆。

    妍子上来了，她走进屋时，我才发现。

    “哥，你在干啥？”

    那算命的纸还在桌上，我赶紧收起来，说了声：“整理一下笔记。”

    妍子手里捧着一个花篮，问到：“好不好看？”

    我点点头。心里还有一点窃喜，如同黑暗中看到一丝光线，她毕竟是想取悦我的，插花的目的，也是为了我欣赏，让我觉得好看。

    但是，她却将这篮花，恭敬地供奉在了佛前。然后双手合什，口里念着一串经文，然后是跪拜，原来，她是把最美丽的东西，为佛贡献。

    她的举动并没有让我过度失望。因为，她近来对我这不温不火的态度，如同与我的心，始终隔着一层窗帘。但她的举动反而提醒了我，是不是，在佛前做功德，可以改变命运？

    我看过《了凡四训》，那本来是佛教中的普及读物。袁了凡先生被一个老神仙算过，命中无子，只能活五十几岁。但袁先生后来信仰佛教，整天做功德，后来不仅有子嗣，还活了八十来岁。

    如果这事属实，说明，多做功德，是可以改变自己的命运的。为此，我振奋起来。妍子已经在做功德了，她是不是也有这个想法呢？

    这给了我极大的振奋。如果命运是可以改变的，改变的方法就在身边，那么，就如同黑暗的隧道里，看到了出口，明亮的光线。

    “妍子，云南的事，联系得怎么样了？”

    “文大姐正在操作，估计个把月，就有眉目了。”

    “那是好事，我们要做好。争取过段时间，我们再到云南去，怎么样？”

    “看吧，不过，事情当然要做好。这是功德，也是安心。”

    妍子对功德的理解，仅出于安心。这让我有点失望，毕竟我的目的，是想与她拥有一个完整的家庭。我也有点企盼，如果我们俩一同到云南，是否还可以将以前的爱情重来，是否可以继续恢

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