而抵挡他们的首领，只是一个女人。

    传下来，也许与她有关。也许与土家族混居的风俗有关，反正，在川东，女性的地位还是比较高的。这里没有严重的的中原地区那种重男轻女的习惯。在全国的新生儿人口统计中，即使在计划生育最严格的时候，这里的男女比例也是协调的。女性，在这片艰苦的土地上，以自身顽强的韧劲和能力，支撑着家庭。在最危险的时刻，还支撑着整个民族。

    可以这样说，只要是川东人，都相信，双枪老太婆的存在。并且，英雄的大军里，一定有许多女人。

    而重庆人的口音与我老家的口音，基本是一致的。我老家人，最有见识的，走的最远的码头，也就是重庆。小时候，每个村子都流传着重庆知青的故事，有些叔辈，总说自己有朋友亲戚，是重庆人。他们说起这些人和事，仿佛甜蜜得有点骄傲，并且眼光中闪烁着某种期待。

    在我初中的时候，镇上已经有很多年轻人，到过重庆了。或是坐火车或是坐汽车，回来时，总有一些故意模仿的重庆腔调，炫耀着给我们讲大码头的神奇。

    有个表叔是农民，但他第一次从重庆回来时，是这样给我们叙述的。“国家现在，把那个工业搞得多好哟。”

    旁边有人问了：“怎么个好法？”

    表叔露出轻蔑的眼神：“你没去过，我怎么跟你说得清？算了，就给你举一个例子，免得你不晓得。”

    他站起来，身高大约不足一米六，因为去过重庆的缘故，大家都坐着，仰望着他的身影。我们山里人纯朴，不以长短论高矮，我们都仰视有见识的人。

    他比划着：“就比如，过长江嘛，要坐轮船。你们坐过吗？周老幺不在，他要在，他会给你们说。他当过兵，应该坐过轮船。比如轮船，那个门就设计得特别好。”

    他双手上举，又低头弯腰的，说出了他的例子。“好在哪里呢？人高的撞不到，人矮的，摸得到。”

    大家听了，露出莫名的惊诧，不太懂得要领。虽然有几个明白人想笑，但一想到自己也没坐过轮船，没资格笑，也忍住了。

    表叔丢下大家的迷惘，以胜利者的姿态离开。留下一阵传说，让我们去猜。那段时间，是他在村子里最高大最受尊敬的日子。

    后来有做生意的，比如二娃的姐夫，在县城做服装生意，总在重庆朝天市场进货。偶尔他姐回娘家时，带一些时兴的东西来，也送过我文具盒之类的东西，很是新鲜。新派的年轻人，带回来的有关重庆的信息越来越多，并且以礼物的方式具体体现，表叔那一套，就不太吃香了。

    但是，这是我父亲一生想到没到达的大码头，对我父亲而言，重庆只存在于他的想象之中，通过那些到过重庆的人回来的描述，他按自己的理解，拼接出其中的碎片，讲给我听。

    “庄娃子，上大学了，以后如果在外面工作，就可以出差到重庆了。我听说，工作的人，出差是可以报销路费的。”

    “庄娃子，你展劲读书，或许有一天，你莫发达了，在重庆工作，当了个重庆人，是不是也把爸接去，开个洋荦？”

    “庄娃子，听说重庆的房子很高，站在街上望楼顶，把草帽都望落了。满街都是捡草帽的，你也给我捡一个回来呢？”

    “庄娃子，听说重庆的妹子长得白，你莫娶个重庆妹子回来了喂。她们脾气爆，我们山里穷，怕是供不起呢。”

    这是我上大学前，父亲晚上跟我说的。

    今天，我在这里，要替父亲看看。我要替他园这个梦呢，他原来交代的，我都记得呢。

    他说过，朝天六码头是大码头呢，长江是最大的河呢。这话张老师也说过，我信张老师呢，她是我的神呢。

    他说过，重庆的火锅名扬天下呢，张老师

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