复向西、南、北三方嘘之，云皆随其嘘而起。须臾四合弥天，雷电jiāo作，雨集如矢，自午迄未，甘霖三尺矣。zhēn rén拍掌高歌，坛上声乃高于雷。官吏长跪泥泞中，俯伏不敢起，起则雷声震足下。县令以片瓦之覆，周身方丈，雨竟不及焉。盖诸吏多贪刻，惟县令廉明，故zhēn rén以瓦相庇也。已而众欢呼“雨足”，zhēn rén举袖一挥，则滂沱顿止，阳乌跃出，更无纤云。下坛作别，衣冠洒然，略不沾濡。

    守大服其抻，将酬以金币，饮以酒。zhēn rén曰：“风云雷雨，不须价也。”掉臂径行，追之莫及。

    又尝客金陵书肆。市中一人过其前，zhēn rén拱之曰：“公何来”其人曰：“来散布红盐。”zhēn rén曰：“吾所居乞相庇。”其人诺而去。闻者询其说，zhēn rén私语曰：“此荧惑星也。金陵火矣！此宅当无恙。”已而万家焦土，惟书肆岿然。

    zhēn rén从母贫，以卖酒为生。素爱zhēn rén，zhēn rén感之。家有井，投以米七粒，令汲之，则酒也。卖之三月，得钱数百千。zhēn rén问曰：“获利否”从母曰：“善则善矣，惜无槽滓以饲豚耳。”zhēn rén叹曰：“白水为酒，犹憾无糟，甚矣，人心之无厌也！”复投米七粒，而井水如故。

    人以其种种奇幻，咸知其为仙，多以“仙”呼之。zhēn rén终托术士以自晦，平居孝父母，畜妻子，和协乡里，不失乎人道之常，故人卒莫得以仙名之也。

    一日无疾而死，家人殡而葬之矣。适有友人自成都返者，造其家访之，闻已死，恍然曰：“彼殆真仙矣！前日晤我成都市，谓我曰：“尊慈寿期已近，曷不归”吾以为道远莫及，则笑曰：“果yù归，已买舟候君。但去，保无误。”吾素闻其术，慨从之。黄昏解缆，比天晓，已达文昌桥下矣。不挂席，不蚊棹，舟过万重山，直如天上坐，不谓从水中行也。登岸相别，今来致谢耳。夫神妙若此，而岂其死哉”急发其墓，果空棺而己。

    后蜕化于武夷山。牧童每出其蜕戏弄之，忽大风摄蜕而去。幼时牧牛山中，偶以鸡卵掷石上，黄白相间，历久弥鲜，凿之不能去。又尝与诸仙试法游戏，或以网兜风，或以篮盛水，或以纸包火，zhēn rén以茅担石，其迹犹在焉。武宗召使求雨，辄称旨，封为zhēn rén。自称默道人云。

    今其村有神仙楼，祷祀不绝，其故宅也。尝遗一求雨牌，族人宝之。遇旱面祷，无不立应。后为邻村郭氏借而易之，遂不应。郭氏出真牌祷雨，风雷之中，牌亦不知所在。

    吴士冠

    吴生杰，字士冠，豫章人。僦居沈氏别业。院有小池，池上桃柳各一株。淡日微风，吟咏其下，帐然有碧云日暮。佳人未来之思。

    一夕，镜月初悬，遥见人影徘徊桃花下。促视之，乃一丽人，云鬟霞脸，衣浅绎衣。见生，yù避去，生引其裾曰：“天风吹来，复任其吹去耶？”绛衣曰：“妾西邻某氏之女也。爱此夜景弥佳，故来游赏。”生求与俱。至室中，绛衣曰：“妾非能无意宋玉者。然此时羞颜所不能及，且恐家人见迹，当俟诸他日。”生不得已，与之盟而纵之去。自是日扫榻整，以待佳期矣。

    越三日，夜初，有扣环声。急启门，一女郎径入，绿衣翠袖，并非前日所期者，面容态冶艳不相下。生讶之，方yù启问，而女郎遽骇曰：“此非阿姨之家耶吾误耶”即yù去。生持之，笑曰：“谁为卿阿姨即此是也。”女且怒且笑曰：“此真冤苦！”生闭门迫之，女不得已，从焉，谓生曰：“妾家去此伊迩，因阿姨遣婶相召，误至君所，殆亦夙缘。今当赴阿姨招矣。”生请后期，女答以伺便当至，遂送之出门。时生僦居未久，且足迹不甚出门户，固未悉邻

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