返回第751章 三教为一家(第2/3页)  奋斗在盛唐首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

    “本官却不这么认为。”崔耕你以为然地道:“汉传佛教和泥婆罗所传的佛教就不用说了,本就同属佛门,只是流派不同罢了。至于苯教,却也未必和佛门势同水火,很可能是属于一家。”

    岛彭工好悬没气乐了,道:“什么?苯教和佛门,怎么可能属于一家?”

    “那有什么,大道唯一,所有修行法门,只要不是错的,必定得最终殊途同归。苯教主张万物有灵,佛门主张万物皆有佛性。苯教有神,佛教有佛陀,焉知不是同一事物的不同叫法?”

    “你这简直是强词夺理!佛教和苯教的教义大不相同,怎么可能是一家?”

    “那却不然。”崔耕道:“我大周乃至儒佛道,三教共举,三教的教义难道差别不大?但是,有孔子问老子之典,有老子化胡之说,所以时人以为,青叶莲花白藕,三教本一家。”

    岛彭工摇头道:“咱们说的是,苯教与佛教。却不是说的,道教c儒教和佛教。在各方典籍里,可没人认为佛教和苯教有什么渊源。”

    崔耕道:“那就是你孤陋寡闻了,白玛罗姆你说。”

    “是。”

    白玛罗姆道:“好叫仲巴得知,五日前,大祭司得天神指引,在拉萨城东九里处,挖出了我苯教经典三部。经大祭司仔细研读,其与佛经还真是颇多相似之处呢。如果你不信的话,可以当面眼看。”

    废话,这些苯经就是照着佛经给改的,能不一样吗?

    更关键的是,五日前苯经出土,三日前岛彭工宣布辩法大会的消息,岛彭工无法指责苯教为了今日之事造假经。

    崔耕趁热打铁,道:“咱们再听听悟缘大师怎么说?”

    “阿弥陀佛!”悟缘故道:“五日前,贫僧曾经得佛祖托梦,言道苯教之神亦佛陀也,既在吐蕃弘法,仪轨经文应略有变通。此事贫僧已经在第二天向众善信公开宣布,仲巴不信的话,可以找人与贫僧对质。”

    “这”

    岛彭工当然听说了两大教的变化,只是没料到,这二教会利用这件事反击自己罢了。

    他更知道,变经文c改仪轨不是脑袋一拍,就马上能办到的事儿。从时间上来讲,简直是在自己谋划这件事之前,二教就有准备了。

    岛彭工不由得心中暗想,奇了怪了,这两教怎么偏偏在老夫要发动的时候,有了这番变故?难不成他真的们未卜先知?

    不过,他转念又一想,即便这两教真有神通如何?你们说两教一家,问过泥婆罗佛教了吗?

    只要他们不承认,汉传佛教的说法就大有疑点,佛祖总不能只给汉传佛教的人托梦,不给泥婆罗佛教的人托梦吧?至于三教为一的说法,更是不攻自破。

    想到这里,他看向扎勒不罕道:“扎勒不罕,你怎么说?”

    扎勒不罕道:“呃,小僧以为这也并非没可能啊!您想想,崔相既是佛门护法,又是苯教的胡护教法外,又岂是能用巧合二字来形容的?”

    你特么的到底是哪头的啊?老夫是让你们有机会独霸吐蕃信仰的好不好?

    岛彭工强忍怒气,提醒道:“老夫就问你,佛祖有没有传梦你,苯教之神也是佛陀?”

    扎勒不罕瞪着无辜地大眼睛,道:“说了啊,这还用问吗?您想想,同是佛祖所传,他总不能厚此薄彼吧?”

    哗~~

    扎勒不罕这么一说,可不得了了,下面百姓们顿时如同开了锅一样。

    “三教本一家,这难道是真的?”

    “废话,三位教主众口一词,这还能做得了假?”

    “我原来还觉得佛教c苯教都有道理,害怕信奉错了呢,原来是殊途同归啊,这回可放心了。”

    “三教一家,你说这仲巴非得让三教分个高下

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页