”杨素素引经据典地道：“《魏书.大月氏传》载：“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，于京师铸之。即成，光泽乃美于西方来者，自此，中国琉璃遂贱，人不复珍之。后来为了区分，就把这里的五色琉璃，称为玻璃。”

    崔耕道：“不对吧，你不是说玻璃更加晶莹剔透吗？怎么这里又色分五彩了？”

    杨素素道：“后来我们才知道，大月氏族商人所造的五色琉璃，和西方运来的琉璃，本就是一种东西，只是原料有些微不同。而且，这种五色玻璃只是昙花一现，不知什么原因，后来就无人再能烧制出精美的五彩玻璃了，连普通玻璃都不可得，只能指望西方贩卖。”

    “这样啊……”崔耕沉吟道：“到底怎么对付李隆基，本官已经有个大概的思路了。”

    王元宝眼前一亮，道：“大哥难道有制作玻璃的法子？从波斯远途贩运来的玻璃价格昂贵，若咱们能造出廉价的玻璃，琉璃的价格肯定一落千丈，临淄王肯定就血本无归了。”

    崔耕道：“大体思路是这样，但是，制造玻璃没那么简单，且容本官细思之。这样吧……素素先写信给令尊，让他把炼制琉璃的工匠，乃至吹琉璃的工匠，都送到长安来。”

    崔耕之所以这样说，当然不是故作高深。

    其实，从技术角度来讲，制作玻璃比制作琉璃可简单多了，无非是碱、石英砂子和石灰石，主要加工办法就是烧制。

    而琉璃呢，表面上看，是琉璃石和琉璃母，但是琉璃母却是多种矿物组合而成。而且，琉璃炼制方法非常复杂，有大小三十七道工序，被称为“水里来，火里去”，十分繁难。

    还有最关键的，琉璃稍微一不注意，就会整炉报废，完全无法重炼，成本极高。而玻璃则不同，很容易就重炼了。

    那么，古代的中国人，为何舍易取难，不制造更加简单的玻璃，而非要制琉璃呢？是中国人不如西方人聪明？当然不是。

    其实，这个问题和瓷器一起考虑，就会豁然开朗了。为什么在西方，瓷器价比黄金，西方人却造不出瓷器来呢？是西方人比中国人傻吗？当然也不是。

    这两件问题其实是一而二，二而一的问题，事情的关键就在于原料。

    西方当时没找到瓷土，就用普通的泥土烧制瓷器，这能烧出瓷器才算见鬼了呢。

    中国的玻璃器皿也是一样，纯碱、石英砂子和石灰石在中国都能找到。

    但是，中国的石英砂和西方的石英砂有很大不同。

    中国的石英砂大多是陆相沉积，其纯度在九成左右。而西方的石英砂大多是海相沉积，其纯度在九成九以上。

    这样，同样的技术造出来的玻璃，中国的就远不如西方的晶莹剔透。而失去了晶莹剔透这个优势，中国产的玻璃，就竞争不过五彩斑斓的琉璃了。

    之所以，当初大月氏商人能造出五彩玻璃，而后来却造不出来，可能是，他们偶然间得到了一些纯度极高的石英砂，后来却再也找不着了。

    现在，崔耕要解决的就是原料的问题。

    石灰石自不必谈，到处都有。

    碱也好说，草木灰水可代替。另外，邓州桐柏县是中国最大的天然碱产地，去长安东西市上找找，应该有卖的。实在不行，派人去邓州走一趟也就是了。

    关键是海相沉积的石英砂。

    崔耕知道两个产地，一个是北戴河附近，一个是海南岛附近。找海相石英砂倒是不怎么困难，只要找那种纯白的沙滩就成。

    北戴河知道具体位置，按说是最佳选择。可惜现在，同俄特勤和阙特勤正在大战，不断有突厥的散兵游勇进入大唐境内，北戴河附近道路不靖，不是一条良好的商道。

    那也就只能打海

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