为什么一定要去旅行？

    难道是因为帝国宣传成功太久，所以一些压抑痛苦的声音开始高呼，要去旅游要去看看世界。仿佛，如果不去旅游就是浪费生命，不去看看世界就对不起辛苦挣来的钱。

    扭曲就是扭曲，永远能够找到说辞，永远能够让人们以为只有做了某件事情，才不是浪费生命。究其根本，就是在害怕生活。

    真是的，这种恐惧简直无所不在，似乎每一个行为之中，都可以看到恐惧的存在。

    完蛋了！

    这也不对，那也不对，袁长文这个角色还有什么存活的价值吗？

    按照社会的理论，不管成功与否，至少要对社会有一定贡献，哪怕仅仅是一个美满的家庭，也是社会贡献的一种。而我呢，除了摧毁社会根基，还能怎样？

    大家都在忙碌，大家都在抱怨，大家都在欢笑，大家都在痛苦，大家都在嬉笑，大家都在努力，大家都在焦虑，大家都在喜悦，大家都在努力达成梦想。

    我却在这里斩杀什么狗屁虚假，触碰什么狗屁真实。

    无路可进，我找不到阻挡我的问题。无路可退，让我跟随虚假的扭曲的目标，去奋斗去拼搏，我完全没有任何冲动。

    为什么不去死呢？

    不是死亡，这样的话又太简单了。袁长文这个角色为什么还不死呢？究竟还有什么支撑着角色呢？

    袁长文皱着眉，哪怕是在湖水深处，隐约也能看见那张扭曲的面庞。

    究竟还有什么？我究竟遗漏了什么？我还在将什么当作真实？

    一股难受包裹着袁长文，并不是很浓烈，但似乎某样东西想要打碎这个身体，想要破茧而出。但是，力量又不够，只是让身体处于一种难受的状态。

    也许称作抑郁，也许称为忧郁，对袁长文而言，这些都不再重要。所有对于某种状态的解释，都是一种概括。而概括就是仅仅拿住重要的部分或者多数的部分，对于剩下的细节弃之不顾。

    这不是偏见么？

    只不过，曾经的我以为，偏见是以偏概全，用一小部分的事实来概括全部的事实。那么，用大部分的事实来概括全部的事实，这难道不也是一种偏见吗？

    更何况，我又如何得知，那个是大部分的事实呢？

    角色总是喜欢归纳总结，总是喜欢将某些东西变成文字表达出来。因为这样，可以轻易表达自己的观点，可以轻易让别人明白以获得别人的肯定或者否定。

    就像我总以为的那样，优美的文字比起口水话会更加赏心悦目。特别是对于震撼美景的描述，往往词藻的华丽会带来不一样的感受。

    但是，没人会说，自己的文字可以完全还原当时的美景，也没有人敢说，自己的文字可以非常准确无误的表达当时的感受。

    既然无法表达，那么“疑是银河落九天”跟“卧槽，太震撼了”之间，并没有什么本质区别。都是无法表达当时的心境，都是勉强展现当时的画面。

    为什么一定要表达呢？似乎文字功底好的人，会更受欢迎。这种欢迎是角色之间的欢迎，是角色之间的默契，总是判定一些东西来作为追求的目标。并且，对此深信不疑，任何胆敢质疑的人都会被浓烈的情绪包围。

    当时震撼降临的时候，就好好感受呀。用什么文字和图像，都只会破坏这种震撼，都只是脑子里的一种扭曲。而这种扭曲，也许在某种程度上可以还原当时的感受，但绝对无法完全还原。

    既然这样，那么为什么还要费劲心思的去表达呢？

    似乎，一段文字，一张影像，是一种纪念。但是，纪念什么呢？许多年过去之后，看着文字和影像，难道可以完全回味出当时的感受吗？

    如果不能，那么保留文

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