()    武当山位于湖北省的西北部，其山壮而美，秀丽非常，确实是湖北一大风景之地。湖北省素来是交通四通八达之地，但是武术的发祥却是在张丰之后。

    那时已经是元朝末年了，武术的发祥一直被认为是在少林寺，自达摩一苇渡江之后，面壁十年而悟道，并创造了少林十门绝技，还传下了《易筋经》与《洗髓经》，武当派创派祖师张丰的一段佳事传承了数百年之久。

    宋度宗元年，张君宝年方十六岁，在少林寺学艺于觉远师父，觉远大师迂腐不堪，虽然在藏经阁打杂役，但是却无学艺之心。张君宝自岁起便在觉远的教导下，在武术上打了些基础。

    昆仑圣在少林寺大闹一番，张君宝也因为偷学少林拳之事，被赶出了少林寺，那一个晚上觉远大师将真经内容背出来，张君宝c郭襄c无色各有所记忆。无色将少林一派重新崛起，力压全真教等派；郭靖之女郭襄因为情场失意，在峨眉创建了峨眉一派；而张君宝悟出了太极而创造了武当派。

    张君宝和郭襄被觉远大师救下少室山，觉远在少室山下将真经断断续续在梦念了出来，半夜郭襄c张君宝各自记忆了不少，恰巧罗汉堂无色长老赶来，半夜也记忆了不少。到了第二天，张君宝再也没有叫醒觉远师父，觉远大师竟然在山郊野外圆寂了。

    张君宝觉得天地茫茫，竟然无安身之处，在师父的火葬堆前呆立了半日，这才举步。走出了十多丈远，忽然又回身，挑起师父所留的那对大铁桶，摇摇晃晃的缓步而行。在荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然西去，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂寞。

    这一日张君宝来到武当山的山脚下，见到山林葱郁，一片生怏然。而少林的僧众始终没能追上，张君宝心想：“应当是无色禅师将少林僧众引向他处，才没有追上我，此等恩德，我张君宝不知道何时才能报答。”

    又想：“我已经到了湖北境内，此处离襄阳不远，我何不前去投靠郭靖。”

    张君宝一伸伸到怀里，就摸到了郭襄送给他的金镯子，是郭襄给他的信物，好叫他投靠郭靖。想到此处，张君宝刚要动身前往襄阳，忽然见到一男一女从山上下来，显然是一对夫妻。

    男子畏畏缩缩低着头，女子在旁边不停地咒骂，女子骂道：“你不肯在家自立门户，自力更生，却要投靠姐姐c姐夫，难道我们这一生都要生活在别人的屋檐下吗？”男子无言可对，只得跟着妻子走下山去。

    张君宝听了他们的言语，心想：“那妇人不肯倚仗他人，难道我张君宝竟要投靠别人，难道我就不能自立门户吗？师父终究是要走的，我现在孤身一人，师父说这就是历练，我张君宝绝不会靠别人生活的。”

    想到此处，张君宝毅然往山上走去，恰巧山上有一座道观，便住了下来。道观本来就已经破旧不堪，况且只有一个老道士打扫，日积月累下来，一座大的道观却只有几座房子可以用。

    老道道号法愈，曾经是山下的一个书生，在十岁那年杀了人便逃到了山上当道士，如今战乱不断，道观的道士个个都离开了，就只留下法愈一个人。张君宝刚来几日，便和法愈无所不谈。

    这一天午后张君宝从山下挑了桶水，法愈对张君宝说道：“张兄弟，这武当山没什么东西，你闲来没什么事，就去山后破阁子里面念些书吧，虽然说读书日后没有用，但是多读点书也是好的。”

    张君宝说：“从小我在少林寺读了些佛经，没有什么好学问，日后还叫法愈师父多教我一些。”

    法愈说：“我也没什么可教你的，我以前读的尽是些孟子c孔子之道，那阁子里尽是些老道的书籍，我看的都不入眼，便都扔在那破阁子里。”

    张君宝：“既然这样，那我明天就去看一下吧！”

    第二天

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