孛儿帖赤那找到了白鹿，娶回白鹿姑娘的消息瞬间传遍了周围的室韦部落。他隆重地接受了部族的推举，成为室韦部落的新酋长。豁埃马阑勒为孛尔帖赤那酋长生了很多的孩子，这对恩爱夫妻，在狩猎之余，也常到马阑勒阿剌勒休闲玩乐，其乐融融。

    有一天，孛儿帖赤那带领着部族来到了蒙果勒山下，在乞颜河支流恩格仁河狩猎。恩格仁河口是翁吉剌部落的营地，他们生性善良平和，从不与周围部落发生争执和战争，他们是周边部落的好邻居。

    孛尔帖赤那按照传统方式围猎驱赶动物，晚上部族的猎手们围着篝火露营在恩格仁河边的树林里。半夜只听到后山有一阵狼嚎声，后来变成群狼嚎声，此起彼落，令人心颤。

    孛尔帖赤那听了一阵，知道狼嚎的地方是来自力亚山谷之后，突然像脱缰的野马拼命往山谷跑，一边跑一边还学着狼嚎。部族猎手们也跟着他向山谷跑去，孛儿帖赤那一口气跑到了山谷的尽头。

    惊吓的狼群四处逃窜，在远处的山岗上站着一只狼，它望着孛儿帖赤那嚎叫，声音是那么的低沉，孛儿帖赤那一眼就认出是他的狼妈妈。原来狼妈妈嗅到了孛儿帖赤那的味道，思念孩子的心情，再也无法抑制。孛儿帖赤那几个箭步飞奔到狼妈妈的身边，山岗上只有孛儿帖赤那和他的狼妈妈。

    孛尔帖赤那紧紧地抱住狼妈妈，失声痛哭，泪如泉涌。好久不见了，狼妈妈的面目沧桑，老态龙钟，见到孛儿帖赤那，把他从上到下使劲地嗅个遍，不时地亲吻着儿子的脸颊，两行眼泪不由自主地流了下来。孛儿帖赤那抱着狼妈妈，一遍遍地抚摸着狼妈妈干瘪骨瘦的身躯，心情久久不能平静。

    猎手们全都簇拥过来了，看着孛儿帖赤那和他狼妈妈见面的情景无不为之热泪盈眶。过了许久，孛儿帖赤那突然感到狼妈妈没动静了，仔细一看，狼妈妈已经死在了自己的怀里，它的表情是那样的安详，好像了却了一桩平生的大事。

    孛儿帖赤那双膝跪地，抱着狼妈妈放声大哭，全体族人也一齐跪了下来，山谷里一片哀伤悲鸣。孛儿帖赤那取了块肥肉放在狼妈妈的嘴里，剪下狼尾巴尖放在狼妈妈的头上，但愿来世能托生为人，再一次成为他的妈妈，孛儿帖赤那厚葬了狼妈妈。

    早晨，孛儿帖赤那和几个头领坐在山坡下的石头上，没有一点喝茶和吃肉的心情，往事如梦如幻。随从发现了一块奇怪的石头，有一位长者说是铁石，把它化了能做箭镞c刀剑。大家马上堆上木柴使劲吹火，石头被烧红了c化了，变成了铁水。孛儿帖赤那再一次跪拜在狼妈妈的坟前，感谢狼妈妈在临死之前又给他这样厚重的礼物。

    从此，狼成为孛儿帖赤那乞颜部族的图腾。后来蒙古族的后裔们，力克群雄，平定草原和村落，用马蹄踏平了其他国家。

    苍狼白鹿生下了蒙古人先祖巴塔赤罕，传到了十一代，有子二人传到第十一代，有兄弟二人，兄都蛙锁豁儿有四子，迁移出去成为朵儿边部落；弟朵奔篾儿干娶豁里秃马惕部落女子阿阑豁阿为妻，生二子，他的后裔各成一个部落。

    朵奔死后，阿阑豁阿感天光而怀孕，又生了三子，长子不忽合塔吉，后裔为合答斤部落，次子不合秃撒勒只，后裔为撒勒只兀惕部落；幼子孛端察儿，后裔为孛儿只斤部落，从这一支又分衍出约二十个部落，孛端察儿就是成吉思汗的十世祖。

    阿兰豁阿感天光所生三子的后裔称为尼伦蒙古，即蒙古的尼伦部落，其他则称为迭列斤蒙古。前者为蒙古人中高贵者，其中以黄金家族最为高贵，后者则是一般蒙古人，这两部分人是蒙古的正源。

    蒙古帝国前草原上生活的其他几个部落是，克烈部c汪古部c乃蛮部c塔塔儿部c蔑儿乞部等。

    克烈部是辽c金生活在蒙古高原的突厥部族，九世纪中叶

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