”。此句意谓要从五方面分析、预测。

    ③校之以计，而索其情：校，衡量、比较。计，指筹划。索，探索。情，情势，这里指敌我双万的实情，战争胜负的情势。全句意思为：通过比较双方的谋划，来探索战争胜负的情势。

    ④道：本义为道路、途径、引申为政治主张。

    ⑤令民与上问意者也：令，使、让的意思。民，普通民众。上，君主、国君。意，意愿，意志。令民与上同意，意为使民众与国君统一意志，拥护君主的意愿。

    ⑥民弗诡也：不害怕危险。意为民众乐于为君主出生入死而丝毫不畏惧危险⑦阴阳：指昼夜、晴雨等不同的气象变化。

    ⑧时制：指春、夏、秋、冬四季时令的更替。

    ⑨广狭：指作战地域的广阔或狭窄。

    ⑩死生：指地形条件是否利于攻守进退。死，即死地，进退两难的地域；生，即生地，易攻能守之地。

    （11）智、信、仁、勇、严：智，智谋才能。信，赏罚有信。仁，爱抚士卒。勇，勇敢果断。严，军纪严明。此句是孙子提出的作为优秀将帅所必须具备的五德。

    （12）曲制：有关军队的组织、编制、通信联络等具体制度。

    （13）官道：指各级将吏的管理制度。

    （14）主用：指各类军需物资的后勤保障制度。主，掌管。 用，物资费用。

    （15）知之者胜，不知者不胜：知，知晓，这里含有深刻了解、确实掌握的意思。此句意思是说，对五事（道、天、地、将、法）有深刻地了解并掌握运用得好，就能胜，掌握得不好，则不胜。

    （16）主孰有道：指哪一方国君政治清明，拥有民众的支持。孰，谁，这里指哪一方。有道，政治清明。

    （17）将孰有能：哪一方的将领更有才能。

    （18）天地孰得：哪一方拥有天时、地利。

    （19）兵众孰强：哪一方的兵械锋利，士卒众多。兵，此处指的是兵械。

    （20）士卒孰练：哪一方的军队训练有素。 练，娴熟。

    （21）吾以此知胜负矣：我根据这些情况来分析，即可预知胜负之归属了。

    （22）将听吾计：将，作助动词，读作“江”（jiāng），表示假设，意为假设，如果。此句意为如果能听从、采纳我的计谋。

    （23）用之必胜：之，语助词，无义。用，买行，即用兵。

    （24）计利以听：计利，计谋有利。听，听从，采纳。

    （25）乃为之势：乃，于是、就的意思。为，创造、造就。之，虚词。势，态势。此句意思是造成一种积极有利的军事态势。

    （26）因利而制权：因，根据，凭依。制，决定、采取之意。权，权变，灵活处置之意。意为根据利害关系采取灵活的对策。

    【译文】

    孙子说：战争是国家的大事，是军民生死安危的主宰，是国家存亡的关键，是不可以不认真考察研究的。

    因此，必须审度敌我五个方面的情况，比较双方的谋划，来取得对战争情势的认识。（这五个方面）一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。所谓政治，就是要让民众认同、拥护君王的意愿，使得他们能够做到死为君而死，生为君而生，不害怕危险。所谓天时，就是指昼夜晴雨、寒冷酷热、四时节候的变化 所谓地利，就是指征战路途的远近、地势的险峻或平坦、作战区域的宽广或狭窄、地形对于攻守的益处或弊端。所谓将领，就是说将帅要足智多谋，赏罚有信，爱抚部属，勇敢坚毅，树立威严。所谓法制，就是措军队组织体制的建设，各级将吏的管理，军需物资的掌管。以上五个方面，作为将帅，都不能不充

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