释入道或者弃道入释者。”施长悬不觉惊讶，淡淡道，“金丹派南宗五祖之一的白玉蟾真人，即因为融会佛理，曾被释宗邀请入教，只不过他拒绝了。”

    ——看，别说你只是开了个道观，你就算做了道士，人家也是有可能来拉你的。

    白玉蟾的名字谢灵涯听过，金丹派指的不是灵霄派、萨祖派这样的具体流派，而是以道士主修的科目分类，比如施长悬他们以符箓斋醮为主，是符箓派，金丹派指的就是以炼丹为主。

    白玉蟾是宋朝道士，很有名，只是谢灵涯不知道他的详细事迹罢了，没想到这位牛到佛教都想挖角了。

    “还有这种操作啊，不过也不用担心，我对佛法还没什么兴趣。”谢灵涯想着道，“现在这个年头，又学佛又学道的应该很少了吧。”

    ……

    与莲谈偶遇一事并未被谢灵涯放在心上，他俩微信都没加一个，上了车后就奔当地宫观玉皇宫去了。

    玉皇宫顾名思义，供的主神是玉皇大帝，这里也属于当地的风景名胜，一般人上山要买票。问道团一行基本上都不用买票，有道士证就行，像谢灵涯这样的才需要买票。

    这儿也有缆车，不过那是供游人乘坐，他们来问道，自然步行上山。

    到了玉皇宫，此地的住持出来迎接，招待大家喝茶。

    ——叫住持不是叫错，本身方丈和住持两个词都是出自道家，属于道教宫观最高教职称谓。一般全真派叫方丈，正一派叫住持，当然叫观主，甚至喊主任（通常都有个宫观管理委员会）也是没错的。

    玉皇宫的住持叫方虚山，中年模样，和问道团的领队周道长，也是太和观的管委会委员之一寒暄了几句，一一介绍问道团的人员。

    介绍到谢灵涯的时候，周道长打趣道：“这个是我们的祭酒道士。”

    方虚山立刻领悟过来，“是小谢吗？”

    谢灵涯一汗，没想到他在外头还真有点名了，“是我是我。”

    道士分很多种，有出家的，也就是在道观内常住，也有在家的，便如施长悬这样的火居道士，而祭酒道士大家不太熟悉，是称呼那种熟悉道教经典也了解斋醮科仪，但是不愿意传度的道教徒——和居士是有区别的。

    “你们抱阳观的公众号，我有关注啊，而且每期推送都有看。”方虚山对谢灵涯还挺热情的，“里面的内容非常好，我还推介给了信众，我说这个非常有助于大家学习经典。”

    谢灵涯也连忙谦虚了几句，说这是抱阳观历代先辈的成果，他们一直都愿意分享给同道。

    “如果你们早来几天，就刚好碰到我们的旅游文化周，有很多活动。”方虚山露出一个颇有深意的笑容，“每年我们都会在政府、企业支持下举办好几次这样的大型活动，吸引数以万计的游客前来参观。”

    谢灵涯一听，这正是他感兴趣的啊，立刻振奋了起来，专心听方虚山说。

    “小谢，你有没有兴趣到我们道观来实习？我听说你在管理方面，还是比较有资质的。”方虚山忽然转头问谢灵涯。

    “……”来了来了，又来了，谢灵涯蔫蔫道，“我还是比较想留在抱阳观。”

    什么管理方面的资质，是道术方面的资质吧，只是说得比较含蓄一点罢了。

    “哎，过来交流一下也可以嘛。”方虚山毫不犹豫地道。

    谢灵涯花费了不少口舌，糊弄过去，好在他早就料到会有这样的情况。

    说罢，方虚山又带大家参观了一下观内，走到一处殿院时，里头正在办法事。谢灵涯一看，还有一架摄像机在现场。

    方虚山又介绍道：“这是我们和某直播平台的合作项目，为信众直播法事过程，最高有数万人在线观看。”对业内人士，他说的又比

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