返回第93章 胎教(第1/1页)  梨园春首页

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    练习是针对喜欢戏曲的,对戏曲不感兴趣的需要从小培养,更要从还没有出生时期进行熏陶,这就是所谓的胎教。

    早在古代胎教就流行了,贾谊记载过周成王的母亲怀孕期间,立而不跛,坐而不差,笑而不喧,独处不倨,虽怒不骂。和周文王一样,使用的都是静养的胎教方法。

    在中国最早的医学典籍《黄帝内经》《颜氏家训》中就有提到古者圣王有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。

    从生活起居,精神和日常饮食等方面的胎教措施逐渐流传下来,而被称之为乡音的戏曲,在胎教之中也是其中一种方式,但这种方式更多的是出于父母本身的喜欢,这才施加给还未出生的孩子。

    虽然这种方式表面上有一种强人所难的感觉,但实质上愿意在怀孕期间听戏曲的人们都是非常喜欢听戏的,因此听戏的过程中母亲是开心愉悦的,而这种心情也可以让胎儿得到安静。如果母亲受到惊吓,恐慌,愤怒等一些不好的情绪,这些也会影响到胎儿的生长。

    所以胎儿的安静主要是因为母亲的情绪,而不是因为胎儿可能对戏曲不敢兴趣。正是因为这样,强人所难的方式并不会存在。

    所以在这段日子里,我就告诉妹子,要是她怎么怎么样,一定要告诉我。

    就好比前几天,妹子说想要去庙里烧香拜佛,希望这个孩子出生了可以考取清华北大。

    我果断拒绝了。

    不是因为不希望这个愿望,而是因为烧香的香是有毒的。

    可能有些人会钻牛角尖,说就算是不在街上,只在屋里空气也是不清新的,呼吸的每一口气都是不健康的,那还怎么进行胎教?

    练习是针对喜欢戏曲的,对戏曲不感兴趣的需要从小培养,更要从还没有出生时期进行熏陶,这就是所谓的胎教。

    早在古代胎教就流行了,贾谊记载过周成王的母亲怀孕期间,立而不跛,坐而不差,笑而不喧,独处不倨,虽怒不骂。和周文王一样,使用的都是静养的胎教方法。

    在中国最早的医学典籍《黄帝内经》《颜氏家训》中就有提到古者圣王有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。

    从生活起居,精神和日常饮食等方面的胎教措施逐渐流传下来,而被称之为乡音的戏曲,在胎教之中也是其中一种方式,但这种方式更多的是出于父母本身的喜欢,这才施加给还未出生的孩子。

    虽然这种方式表面上有一种强人所难的感觉,但实质上愿意在怀孕期间听戏曲的人们都是非常喜欢听戏的,因此听戏的过程中母亲是开心愉悦的,而这种心情也可以让胎儿得到安静。如果母亲受到惊吓,恐慌,愤怒等一些不好的情绪,这些也会影响到胎儿的生长。

    所以胎儿的安静主要是因为母亲的情绪,而不是因为胎儿可能对戏曲不敢兴趣。正是因为这样,强人所难的方式并不会存在。

    所以在这段日子里,我就告诉妹子,要是她怎么怎么样,一定要告诉我。

    就好比前几天,妹子说想要去庙里烧香拜佛,希望这个孩子出生了可以考取清华北大。

    我果断拒绝了。

    不是因为不希望这个愿望,而是因为烧香的香是有毒的。

    可能有些人会钻牛角尖,说就算是不在街上,只在屋里空气也是不清新的,呼吸的每一口气都是不健康的,那还怎么进行胎教?

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