《左传》有云：凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民以轨物者也。故讲大事以度轨量，谓之轨；取材以章物采，谓之物；不轨不物，谓之乱政，乱政烝行，所以败也。故春蒐c夏苗c秋獮c冬狩，皆于农隙以讲事也。

    这个讲事，指的是兵事，军事。

    古有云：春蒐夏苗，秋狝冬狩，天子当四时出郊，以示武于天下。

    彰显武功，炫耀武力以威摄天下，而非好战。

    泰始六年，战乱频仍。南有东吴屡生事端，北有匈奴蠢蠢欲动，东鲜卑袭扰辽东，西鲜卑祸乱秦州，各处边塞金鼓之声不绝。

    值今四海扰攘之时，正当借田猎以讲武，皇帝司马炎率太子并诸王，统领文武百官，携王公勋贵子弟出城冬狩。

    天子围猎，宿卫七军齐发。龙骧领军，虎贲护军，射声压阵，携左鹰扬c右羽林二卫，督前骁骑c后游击两军，浩浩荡荡直奔邙山猎场。

    今日文俶在军中当值，张环也在军中，卫岳没到，文宓随大队人马行进在寒风中。

    他的前面是裴浚c裴术c卫康，身边有裴舆c卫澹。全是文人，只有他一个没文化的，只能静静听他们普及狩猎常识。

    四时田猎各有不同，春蒐是猎取那些未怀孕的动物，夏苗是猎杀毁坏庄稼的动物，秋狝的对象是那些伤害禽类的动物，冬狩就没有太多讲究，围三放一，可以自由猎取。

    身边这几位都是拉不开弓，射不了箭的，议论中不免说几句围猎是残杀生灵的话，转身叮嘱文宓今日多受累，替他们多射几只，好让他们保全脸面。

    这些人都是兄长，他们说的话，容不得文宓拒绝，先前已经被他们坑一次，今日已做好再次被坑的准备。

    兄长们各个手无缚鸡之力，都不想穿铠甲。在裴浚建议下，都换上文宓习武时穿的那种劲装短靠，在外面罩着一件皮裘，腰间挂着仪刀，看上去倒有些武人气质，算是应景。

    文宓是武官，有宿卫军勇毅校尉专用衣甲，却迫于他们淫威，不得不跟他们一般打扮，结果被裴秀训斥了几句。

    车辚辚，马萧萧，哦，不对，这句不适合描写打猎，没文化的文宓还没琢磨出个词来，便来到邙山皇家猎场。

    文宓原以为射猎是来到猎场之后，给皇帝行个礼便可以开射，射完再互相显摆一下，然后打道回府。毕竟冬狩的行程只有一天，没工夫耽搁。

    没想到皇帝还要祭天地，还要阅兵，还要训话

    祭天地是惯例，皇帝要杀生，总要收个说辞，写篇文章烧给老天，告诉老天这是皇帝代天调养生息，维持生灵食物链平衡，请老天不要见怪，也免得那些手无缚鸡之力的御史整天唠叨皇帝不应杀伐过重。

    皇帝祭过天地，接着是所有人拜谢天子。

    阅兵很简单。今日护驾的宿卫七军各派一营，依次行进到阅兵台前，给皇帝行礼，山呼万岁，这便是彰显武力。

    这是给今日随行狩猎的外国使节看的。

    训话是给百官听的，也没什么意思。这年代没有扩音器，文宓在皇帝下方左侧位置，小西北风把皇帝的话都刮偏了，根本听不到皇帝曰的是什么。

    今日天气不好，没有太阳，反而小北风呼呼的吹的不停，站在空地上，纯属吹风玩。

    文宓看到巡查御史离开，准备找位高大胖好避避风，他才转身便听到身旁的裴浚赞叹：“好马！好马！”

    文宓闻声转头，顺着裴浚的目光看，便看见七八个驾部官吏推着辆木栏车慢慢走到场中，车中有四匹马，三匹是枣红色，唯有一匹遍体雪白，正嘶叫不止。

    裴浚细看片刻，说道：“此马通体雪白，面汝剥兔，肋下无肉，身高体健，颈长如凤，耳如柳叶，颈间鬃

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