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    第四百八十六章　沈老的伟大

    到了沈思平这种高度，有时候看待问題已经脱离了一般人的范畴，所以很难用正常的标准來衡量他。

    “小友的造诣想來也是不俗，所以指点谈不上，如果小友不介意，大家可以交流一下。”沈思平想了一下说道，当然，他能够说出这番话來也跟我现在的境界有一定关系，如果來个普通人，别说是交流指点了，恐怕连这个大门都不一定能够进的來。

    而对于同行间的交流，沈思平也都是抱着一种热衷的态度，毕竟他现在处在半步宗师的阶段，一味的闭门造车并不能解决问題，多跟同行交流一下，说不定偶然的一句话，一点灵光，就能够让他突破现在的境界。

    别看半步宗师跟宗师只有半步之遥，但却是两个截然不同的世界，沈思平现在最大的追求便是能迈出这最后的半步，估计这也是他愿意跟我这个冒昧登门，不知道怀着什么目的的人交流的主要原因。

    “那就先谢过沈老了。”我对着沈思平客气的说了一句，才步入正題，“之前在远处，遥遥望见一赤色华盖，笼罩整片别墅区，想來应该是沈老的手笔，单单这调理气运，就能够看出沈老已经达到了一种举重若轻，浑然天成的境界，只不过人之气运最是琢磨不定，而气运又分多钟，不知道沈老是如何让气运近乎生生不息，显化而出。”

    机会难得，我也暂时放下一开始的心思，认真的讨教起來，同时也算是回应沈思平的所谓交流，毕竟想要跟人家交流，你得拿出点真材实料來才行，尤其是我这么年轻，很难让人信服。

    对于我能够发现那气运华盖，沈思平并沒有感到意外，如果我沒有看到，那才叫有问題呢。

    “对于五行一道，小友如何看。”沈思平并未直接回答我的问題，而是提问道。

    “五行。”虽然不解沈思平为什么问这个问題，不过我还是认真的开始思考起來，这个五行，乍一听很简单，无非就是金木水火土，连小学生都知道的事情，而沈思平这里问的五行却是一个泛指。

    五行，可以看做是五种物质，或者说是元素，它最早出现在道家，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

    五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成金c木c水c火c土五大类，并叫它们为“五行”。早见尚书洪范记载：五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

    而五行既是相生，也是相克。

    五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，土掌管中，协助金木水火的平衡。

    想到这里，我脑海中突然灵光一闪，联想到之前初看气运华盖的时候，有地气不断的升腾而起，只不过随后我的注意力都集中在上面的气运华盖，反而将地气忽略掉。

    这地气显然也起着很大的作用，但这就时沈老问五行的原因吗。显然不是。

    我在心里又迅速的否决，并且继续深思，刚刚想回忆起的五行都是指天地，但实际上，人体内同样分五行。

    在中医里面，五行同样得到了很好的诠释，根据五行中相克的规律,肝木,心火,脾土,肺金,肾水的五脏。

    天地五行，人体亦有五行。

    气运由人而生，难道说这里面还跟五行有关系。

    “沈老说的是人体五行。气运跟五行有一定关系。”我抬头，直接问道。

    对于我能如此快的说出这句话，沈思平脸上明显露出一丝赞赏，这个问題他不是问过一个人，但真正能说到他心坎里的却沒有几个，更何况看我此时的样子，也不像是瞎蒙。

    “不错，气运这东西看似虚无缥缈，但实际上也是有迹可循的，气运跟五行有关，但又不限于五行，

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