生所言极是！一切行动听军令，下级绝对服从上级，此当为军纪第一，亦为武人选拔标准之第一！”听到今天世子终于肯定了自己一句，让贺有义心中稳了一下。

    “不过，”贺有义心中又咯噔一沉，“此乃小忠！武人之忠，还要忠于我大明，忠于我汉人，忠于我万千黎民百姓。如此，才是大忠！兵将有了大忠，才不会遇事糊涂！岳王有言：‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’，此即大忠义也。今官兵所至，奸 淫掳掠，杀良冒功，小民畏兵，甚于畏贼。故本世子以为，不得掳掠百姓，此当为军纪第二！”

    世子强调的三忠于，没有忠于贺有义心中最恨的皇帝。他立时顿首大赞道：“世子之大忠小忠论，可谓震耳发聩！以此施教武人，必使武人上下皆知，为何而战，为谁而战！如是，强军之魂可成矣！臣还以为，盛世用文，乱世备武。世子意欲自保，今日武人之用，当甚于文人也！”

    文武之争，历代之患。朱平槿没有表态，只是笑道：“先生以为，蜀地可用之武人有谁？”

    不料贺有义却摇摇头道：“侯良柱，宿将也，曾大破奢安，平定西南。良柱死，蜀中已无大将：秦良玉年老多病，子弟凋零。石砫兵多年征战，更无当年锐气；现任四川总兵方国安，畏贼如鼠，胆气全无，非为大将之才；李国奇c贺人龙等秦将，不愿远离乡里，为我蜀人火中取粟，是故顿足朝天关坐观胜负。此等武人，可倚为外援而不可用为心腹；左良玉等一干楚将，拥兵自重，对朝廷阳奉阴违，朝廷却更为倚重。此等武人形若兵寇，万万不可大用；川北将门，如刘镇藩c丁显爵等辈，有用兵之能，却无练兵之才。可以为将，却不可以为帅。是故臣以为，世子欲用兵自保，非自行编练新军不可！丰沛旧人，如萧何c曹参c樊哙之流，早年不过小吏屠夫尔，岂是天生大才？”

    贺有义用刘邦的那群狐朋狗友来说明高手在民间，让朱平槿隐隐发笑。

    “那先生以为，王庄编练庄丁如何？”

    “王庄编练庄丁，入则保家保庄，不误农时；出则隶之大将，上阵杀敌，此深得太祖高皇帝都司卫所养兵之法也。太祖有云：‘朕养兵百万，曾不费百姓一粒米。’可见其效！臣以为，一庄之人不过千余，可练之庄丁不过数十人至百人。贼大队骤至，若无庄墙，恐难以久支。太祖都司卫所之法，其精妙处在于，一所之兵，半集于卫；一卫之兵，半集于都司；都司之兵，又集于正c奇c援c游之营兵。都司卫所所剩之兵，或守府c州c县c卫城；或守山间要隘险峻之处；或聚散骚扰敌军；或征集乡间粮草；或震慑冥顽刁民。如此，都司卫所方能耗敌c沮敌。此番献贼入境，都司卫所多颓败，实盖因蜀中承平日久，将视兵为奴，兵视己为农。军之精华尽集于营兵，营兵败，则卫所胆寒也。臣以为，可将部分练成之庄丁汇集一处，编成连庄大队，并择庄中某处险要之地预先筑垒，囤积粮草。敌兵大至，既可控制庄户撤离，又可寻机歼敌一部”

    朱元璋的卫所之制，本质上就是朱平槿的前世一直沿用的大军区c省军区c军分区c县人武部的地方军事体系。这种地方军事体系在国土防御战争样式下，可以非常有效地组织c发动民众或控制民众，分散和消耗敌人的有生力量，迟滞敌人的战略进攻。在伟大的抗日战争中，八路军c新四军，正是依靠这种地方军事体系，以劣势装备抗击装备先进的日军，一直坚持到日军投降。

    县大队和区小队。抗战之石，可攻明末之玉！

    朱平槿笑道：“太祖养兵用兵之法，神鬼莫测，当为我等子孙效之。先生于养兵之法多有研究，可愿留在本世子身边，助我一臂之力？”

    那日李崇文走后，贺有义想了几天，终于下了决心，不惜搭上了自己和全家。今天贺有义上来就直言投献，已经是做好了被骂得狗血淋

『加入书签，方便阅读』