一个活蹦乱跳的鬼都没有了，有的只剩死状惨烈的人形篝火。

    教兵中有高手怎么办？

    那得看有多高了。

    对于凯恩这种神级手段的圣域强者而言，若是他肯卖力气，那么传奇之下皆蝼蚁，一个回合都走不过的。

    再往细了，无非是火种内的薪王之火投入分量高上那么几分。

    反过来，像尤格托斯、莎布尼古拉斯这类神上神的体，杀他也同样是提高些神力分量就能解决的事。

    盖因前者单位1的力，需要后者耗费自身300%的力且花费不短的时间才能磨掉，而后者的单位时间能量吞吐效率，根不足以抵抗前者投射的力量总量，结果就是防护被击穿，然后直接引燃，也就是自身的力被类似超高速癌变的外力所转化，以至于灵肉崩溃。

    在这种背景下，唯独凯恩标准的三奇物质，神奇、玄奇、灵奇，能够不受影响，烈火炼真金，能烧的都烧了，吹掉飞灰，剩下的就是精华。萃取就是这么回事儿。

    但凡是超凡存在，再微量，体内起码也是有一点点灵奇物质的，因为这东西是超凡之源，没有这个，驾驭超凡之力就无从谈起。

    而对于这类物质，蚂蚱腿那也是肉，有多少都不嫌多。

    凯恩汇集了足够多的这种物质，排列得当，才能增扩自身器量，能吞吐驾驭更高上限的超凡力量，甚至神力。

    所以超凡者就是这么回事，钟灵神秀，集万千神秘于一身，其身也可以视作人工合成的天才地宝，吃人流也就跟着来了，无非是有些吃法千回百转比较斯文，有些则十分直接，显得粗鄙，不利于面皮的保养，被某些所谓正道人士所不耻。

    可若换个模式，某超凡者死了，三百年、三百年又三百年坟头早平了，但其精华孕育了一株九百年的灵芝草，你看那些正道人士会不会争。

    再往大了，星球就像一口锅，历代多少人死了化作泥土，泥土中又种出食物，吃这些食物是不是等于吃人？按照这个逻辑，不吃人的有几个？

    所以有人会，真正的底线其实是剥夺他人生命的吃人流。

    可当这个法跟十恶不赦的奸邪之辈结合，就又显得不那么硬气了。比如狼群猎人，人猎狼群食之，貌似也没错。

    归根到底，资源总是显得匮乏这一环境因素，铸就了‘物竞天择’的黑森林法则，到一地，大到宇宙，皆是如此。

    什么时候不能彻底跳出环境因素的限制，什么时候就谈不上真正的温情博爱，是不是吃人流，也不过是因世而异、因时而异、因人而异、因习俗而异的、可以调子定的很高，也可以压低到野兽般直白凶残的一个标准罢了。

    凯恩前世就将这个问题想明白了。

    所以理智上，他并不会认为这有多么的不妥。这是他掌握并熟稔吸命噬魂的罪魂体系的原因。

    但感情上，他还是倾向于能受礼就不野蛮。

    类似的这种感情上的因素，才是他一直自诩还是人的凭证，否则从理智角度讲，早就看透许多的事而类属妖孽了，既然都不在乎流言蜚语，又何须卖那个硬自己还是人的萌？

    橡皮擦般在圣地亚哥和埃尔森特罗来回擦了那么几下，天主教的南线攻势就土崩瓦解了。

    这边坐镇的是一位圣徒，但论战力，尚不如黑山据点的安多斯，逼格是有了，手段不行，高手对抗的经验更差，心性也就那样，毕竟抱神的大腿玩信仰，不比一步一个脚印靠自己攀爬起来的强者，差距十分明显。

    结果被凯恩很轻易的就拉近领域，一把律令卡牌就要了命。从第三方角度看，前后没都没超过3分钟。

    杀圣域就跟凡人杀狗的用时相差仿佛，这算是正经八百的给全球的超凡者上了一课，让他们有了一个先对直观

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