无数火烛在室内闪烁，将大室照得通红。

    墨仙抱酒在怀，将封口取下，一股甘甜醇烈的酒香扑鼻而来，迷漫在室内。

    “此酒乃我平生珍藏，仅有十坛，专供两用：其一，专为匡世济国者壮行；其二，待英雄凯旋时庆功。今日此酒为其第一用也！”，墨仙感慨地说。

    孩子们与渺空飞豹相互看了看，顿觉一阵无以名状的激情涌上心头。

    “来，众英雄，今夜都来痛饮！”，墨仙给每人面前都倒了一碗。

    那渺空推辞道：“我已潜心向佛，遵循佛戒，不再饮酒了！”。

    墨仙道：“佛家有言：酒c色c財c气四大皆空。酒为僧家第一戒，这话不假。可佛家又言：‘心平何劳持戒，行直何用修禅。清心不在口上，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依次修行，天堂只在目前。’，修禅修心，佛在心中。况今日之酒与众不同，非你从前那浇愁之酒，也非他人之酒，乃为通肝沥胆之酒，英雄壮行之酒！此去亚克帝国，凶险万状，生死两茫。诗仙说：‘醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。’，此酒当饮！”。

    渺空与飞豹听完墨仙之言，顿觉毛塞顿开，再加之此二人本也散漫惯了，嗜酒如命，一时要戒，又何其痛哉！更何况墨仙之言激情万状，渺空与飞豹不由得浩气盈胸，遂将袖口挽了，举酒在手。

    众孩子虽年纪尚青，也从未饮过烈酒。但听了墨仙那番宏论，也觉此酒当饮。遂将碗中酒一饮而尽。

    众人碗来碗去，好不痛快！酒入肝肠，燥动热血，让人豪迈无限，全身通透！

    那渺空飞豹本是爱酒之人，倒不需说。而那五个孩子却怎的也能如此豪饮，而无醉态！书中暗表，此五个孩子皆受普济内力，自能敌过那酒力。

    “墨仙大叔，你真名即是墨仙么？”吉娃喝下一碗酒问道。

    “人世沧桑，再难回首。只知今时，莫问前身！”，墨仙将碗中酒倒入口中。

    吉娃知道这问题触到了墨仙伤心之处，便不再下问。

    上文书交待，这墨仙本非中原人士，原本也是亚克帝国的名们望族，又与帝国禁卫军都统屠龙私交甚厚。在亚斯统治帝国时，也曾风光无限。但自拜斯篡权夺位之后，帝国内部大清洗。屠龙举兵讨伐拜斯，兵败于京城之外，屠龙自此下落不明，而墨仙一家也受牵连。在一个月黑风高之夜，被拜斯满们抄杀。墨仙乘乱逃脱，自此漂游中原，结交侠士名流。因仰慕中原文化之灿烂辉煌，又羡诗仙李白之号，故改名墨仙，自此天下人不知其真姓名也！

    “仙者，虚幻之相也！生于心中。老子言：道可道，非常道；名可名，非常名；地之无疆，天之无际，即成永恒。仙者，飘乎于物外，不以躯壳之存亡而暝灭；神游于太虚，不以物寄其精神，是为仙也。”，墨仙借着酒兴，侃侃而谈，大有酒逢知己的味道。“诗之仙者，夺文字之美，有神助之思。天下万物，莫不精于笔下；世间百态，莫不酣畅淋漓。得天地造化之功，有超俊脱俗之才！故以诗仙而号。墨之仙者，以墨趣而谓也！笔墨之道，取于心景，而非物寄所托，形之上也。书为胸气，画为心声。心中所思，即为画中所见，此为画之圣也！画有三别书有三境：求于形似，而无我意，此为临景；取其形，造物酷似，浓艳有余而少意趣，此为匠心；不拘于物似，取其神，挥毫泼墨间见其精神，此为大家之笔。书为工整，笔送毫端，摩前人之作，此为临学之书；精心于点划，取巧于布局，或大如斗，或小如蚁，此为做作之书；融于我心，意气贯通，虽飞白浓淡随其自然，断而可续，倒而能起，通幅之内灵动跃然，使人见之亦能激情彭湃，此为擅书者为，书家之妙！古来大家之作，又岂能尽善尽美，庭坚之书，长枪大戟；米芾之书，流于随意；怀素之

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