（原谅我，毛爷爷，刚才没事干查了一下，才发现这句是您的诗词，我现在都后怕会不会被河蟹了，真的，这句只是符合剧情，请见谅啊……）

    楚非的镰刀舞出了死神的味道，很多人都以为这是楚非自身的觉醒，当然，固本金丹虚境是真实存在的，但真实存在的楚非，是否是楚非，只有几个人清楚或者知道。

    龙莹和任风来不知道，他们以为眼前的少年就是楚非，是超凡脱俗的楚非。虽然仍然没有修行过，但依旧凭借自身的百草行以及奇特的太极功法挥舞着大镰刀。

    可是，齐二狗不这么想，眼前的楚京一的确是他自己的原有能力，甚至还不到他小时候恶狗一般疯狂抢肉的凶狠，但他的确不是楚京一：因为那眼神。

    那眼神中汇聚的邪恶很强，齐二狗没觉得有什么不对，因为邪就邪了，活着比什么都好，那些所谓的正气凛然在饿死鬼面前都是狗屁，早在一开始，他们就没什么正气。那眼神很猖狂，这一点儿也没有什么不对，无论是无端挑衅还是激将法，楚京一都是可以做的极致的，依旧没有什么。

    倒是那眼神的茫然，没错就是那份茫然，十分不对味。因为无论到了什么时候，楚京一都不会产生茫然情绪，他的确不够阳光，不够光明磊落，甚至贪财以及见利忘义。但他怕死，因为那是他寄希望于活着。有些东西不可能赢，那便选择放弃，可这只是选择放弃，而并非选择放弃希望。

    楚京一的希望就是活着，因为只有活着才能做很多事，无论是求财还是求势都是如此，更何况是复仇，更需要活着。

    但现在的楚京一眼中的那份茫然并非是无措，并非是落寞，而是放弃，放弃生死，放弃生死这种理念。换句话说，就是将生与死之间的那堵墙看得很薄，看得很淡，对于生命的漠视到了极点，就连自己的命都变成了冷漠，失去了对于生命的渴望。

    那么，他肯定不是楚非。

    还有很多人也知道这不是楚非。

    蔺相如知道，廉颇知道，赵括知道，李牧知道，甚至于神官沈君洛以及宗狱也知道。

    这些大人物之所以知道并非是因为眼神，而是一个他们知道的故事。当他们看到那根黑棒子划出一刀寒光之时，他们就认出了那把镰刀，那把真的叫做鬼镰的镰刀。

    玄门百器榜上，刀剑其实不多，但只要是有，的确不能以名次论之。可是，有的刀剑却偏偏就在前列，的确不知道该怎样看待这些刀剑的实力。

    玄门百器榜第五名——佛刀。

    这是大将军李牧的佩刀，全身由金白二色构成，尊贵无比，更是锋利无比。正如名字一般，佛光大显般存在。

    所谓佛刀，取自“放下屠刀立地成佛”一句，甚为直白。

    可却是很少人真的能够理解这句话，在这乱世中，更是没人理解这把刀。因为，所谓的屠刀并非是眼前这把佛刀。

    战场便是战场，唯有战才能和，只有战斗到底，战斗到胜，才能出现和平，以战止战，就是这么个道理。所以，李牧这种大将军，真就不是那么容易放下刀的人。

    两百年间，作为军人被昊天或者玄天，亦或者七国群雄所重视的，没几个。第一即是五圣人之一的屠帅，而后，便是秦国的白起王翦，赵国的李牧廉颇，战国四大名将，就是这四个人。

    佛刀，的确是以战止战的产物，而他最先止的，便是眼前这把屠刀：鬼镰。

    很多人都知道李牧是一战成名，佛刀也是一战成名，却谁也不清楚具体是哪一战，具体是哪一刀。因为，包括两教在内，这个故事都被封住了，因为一些两教亦或者说天地不喜欢的原因。

    当鬼镰出现在场上时，帐内的沈君洛微微皱了一下眉，但没有说话，眼神依旧看着眼前已经输掉的棋局

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