死者为大，入土为安。

    土葬习俗，自古有之。

    古籍《韩待外传》中说“人死曰鬼，鬼者归也，精气归于天，肉归于地。”

    土葬仪式为：用棺材盛尸，掘土为墓，埋棺其中，堆坟立碑。其中主持仪式者为风水先生。

    墓葬是活人为死人举行的送别仪式，世间分阴阳，阴阳相通，人死如灯灭，由阳转阴，其中禁忌繁多，下葬穴位，时辰，礼仪必须按照严格阴阳规矩来，若有差池，死人动怒，活人遭殃。

    比如：下葬日子犯“重山”，家中子孙有人丧。

    又如：棺材进水，子孙得病；墓穴损坏，家宅遭灾古往今来，事例数不胜数。

    所以，墓葬禁忌，务必严听谨从，虔诚守忌，以保平安无事。

    在墓葬仪式中，掘土为墓，又叫打地穴，点地穴。久而久之，打地穴这一道程序就诞生出来了一个专门的职业——打穴匠。

    打穴匠这一门职业，要求不少，首先：胆子要大，八字要硬，地穴说白了就是死人坑，胆子小，八字软，干不了，压不住。第二，手上一定要干净，要有一口正气，打地穴等于是建阴宅的第一步，手上要是偷鸡摸狗不干净，就会被尸怨缠身；第三，自己身上的物件是一点也不能留下，就连一点指甲皮都不能留下，留下了就等于给了死人门路找上自己来。

    “打地穴一般不出事儿，但一出事就是大事！”这是句老话，也是句真话。

    家境贫困，我十五岁开始学打地穴，到如今已经是有三年打地穴经验的人了，期间没有出过一次事，但这一次，一点小小的意外，差点搭上了我这条小命

    三川的冬天不会下雪风却很大，我和同村的八斤，二虎等四个人带着工具往轿顶山上走。我是打穴匠，他们都是来给我打下手的。

    轿顶山是四维大姓陈家的祖坟山，今天我们是给地主陈二爷打地穴。

    主持仪式的是九叔。我们来得早了，在山顶等了一会儿，九叔他们才带着人上来。

    墓穴由九叔选，选好的地方，我们就在上面钉好树桩，确定了方位，就可以开穴。

    开穴之后，先要祭祀山神，孝子行开香点烛跪拜礼，然后是画太岁。

    太岁是十二生肖神，每一年的太岁就是当年的属相。

    这一年，是鸡年。九叔用毛笔沾朱砂，画出一直大公鸡。

    太岁，酉鸡，坐向西南，放于西南一块石头上，挖井的第一锄绝对不能面朝西南方。

    如果动土面朝太岁方向，这就是“太岁头上动土”，要出大事。

    拜了山神，画了太岁，定了木桩，动土前三锄要由孝子动手。

    孝子在木桩范围内，挖三锄，叫做孝子开宅，这里的宅，指的是阴宅。

    孝子开了宅，我们就开始动手。

    “火星即横三六比纵五二碑位前四三后五七立之！”

    这是打地穴定尺寸的口诀。

    定了尺寸，用石灰在地上圈出来，我们就开始动手。

    当上打穴匠已有三年了，这一很已是轻车熟路。

    八斤又矮又胖，全身上下都是力气，挖起坑来，就像是一头牛一样，有用不完的力气。

    上面一层土是浮土，浮土朱红色，是山体色，挖过了浮土就是阴土。

    阴土就有讲究了。

    这墓穴风水的好坏也跟这阴土有关。

    阴土最好的颜色为紫黑色，而且必须是油性的，摸上去潮润但没有水份，放在阳光下有些发亮。

    这种阴土就说明下面有龙脉，灵柩若葬在上面，那子孙后代飞黄腾达指日可待。

    陈二爷，四维村远近闻名的大地主，坟山风水自然是差不了。

    

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