返回第十章 天下惊(第1/3页)  这个大唐有剑仙首页

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    李白向着吕洞宾询问道:“师傅,我对于儒道并不是太熟悉,这到底是怎么回事?”    吕洞宾也清楚,李白自跟着他在纯阳山门之内生活,虽藏经阁杂书不少,但关于修行反面的反倒是并不多,因此对于他的问题,都是详细解释:“倒是为师疏忽了,万界修行体系,万变不离其宗,殊途同归,都是强大自身的经过。    上古之时人族儒生纳入地间游离的文气修行,缓慢而无序。孔圣诞生成圣以后,对于儒门修行法门整理分类,并且破获文曲星以后,儒道才大方光芒。    儒道一途,都是读万卷书,而积攒文气,而后获得突破。前朝科举制度落实,让下儒生变得更加容易晋升,基本各县都建立有儒家圣庙,通过县试之后,获得童生的资格,而后通过圣庙灌顶,便能突破但儒修童生境界,而后的秀才,举人贡生,进士也是这般。    至于为师所的圣前童生,则是有赋异禀之人,在科举之前通过文章诗词而引气文曲星的灌顶,便也能突破境界,就如同方才你这般,但这种人很少,为师这一生也只见过两三人而已,并且他们的声势没你这般大。”    李白没有想到剽窃前世的一句话也能踏入儒修的行列,更是成为了什么圣前童生,他之前也没有想到,这方世界居然没有屈原屈大夫。    这让他很是兴奋阿,没有想到儒修是如此简单,这方世界有很多名人可没有诞生,自然他能的佳作也就没有诞生,比如他的前身李白,还有后世的苏仙苏轼,那可是千古只一人而已,若是全部都剽窃以后,不就是圣位可期?    好似看出了他的想法,吕洞宾不由的打击道:“白你不用如此开心,首先佳作即便难寻,但总会有的。但何以这大唐大儒如此之少,首先这书写传世之作很是耗费文气神识,今日若不是为师的笔墨纸砚,你一介普通人如何能支撑完成佳作,再者便是儒门文气也需要凝炼的,若是达不到那个程度,你积攒再多文气也不可能突破境界。”    听完师傅吕洞宾的话,李白不由有些厌厌,确实这传世佳作很是耗费神识,方才若不是文曲星灌顶,他必然已经因为神识耗尽而晕过去了,这还是那笔墨纸砚相帮的结果。    不过他有想到,自己的已经唉大唐读书人高了很多,他的脑海之中唐诗宋词还有锦绣文章,可是装了不少,以后至少不用绞尽脑汁了,不由的他又高兴了起来。    李白站起身来,“师傅,除却圣庙灌顶,还有文曲星之外,儒道难道就没有其他方式能够突破了?比如像练气士一般。?”    看着李白举一反三,吕洞宾颇为欣慰。    “自然是有的,上古之前,孔圣未出,难道读书人就不用修行了?除却这两种方法之外,便是苦修,纳入地间游离的文气,达到一定程度以后,也能突破。虽这种方式缓慢,但战力极高,乃是资平庸之人的选择。”    而后他有告诫道:“这种人文气十分凝炼,战力乃是同阶之最,你以后碰到了可不要觑他们。”    作为一个后世的灵魂,他自然清楚,反派往往死于自大,他自然不会如此。    “我知晓了师傅,不过师傅你这种修行倒是突破很难,难道这一途没有人成圣?”    吕洞宾好似想起了什么一般,沉默良久以后道:“有时候资不是勤奋便能够弥补的,通往巅峰越是如此,但从古至今,却有一人以大毅力做到了,那便是儒门亚圣之中凡圣王三,一生落后于人,但最终却踏上了亚圣的尊位。”    连同名字都普通至极,但最后却冠绝同代,成就亚圣,绝对是大毅力之辈,这让李白记住了这个称呼,凡圣王三,以后有机会他必然会多了解他的一些事迹。    虽他不愿意成为这种人,但最为敬佩的就是这种人,前世他也是一个普通人,但他最终只是一摊烂泥,他清楚出淤泥而不染的代价与困难。    “师傅,若是没事的话,那弟子告退了。”    儒门法对于他来只是辅助,他最终的目的还是练气士中的剑仙,无论前

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