返回第三百四十章 什么是死亡(第2/3页)  大巫司天首页

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也没有发生过。他说道:“难道不是吗?”

    苍术“吧嗒吧嗒”又抽了好几口烟,直到这一杆烟抽完,这才将水烟袋往案桌边上磕了磕,将那烟灰都倒掉。

    少忘尘也不急,只静静地候在一旁。

    “这蛊虫啊,运用得好,那是比药力还要厉害的医术。所谓医术医术,其实就是从巫术之中演变过来,也就是最近这几万年才兴起,只不过后来大巫界灭了,这巫医也就成了医术。文献里记载,在大巫界出现之前,人们即便是修真,受了伤也只能靠治愈,最多便是一些草药嚼碎了抹在伤口上或者内服,哪里有如此多的讲究?”

    苍术将传世蛊放回案桌上,随手将那双筷子幻化去,这才说道。

    少忘尘倒是了解这一历史,这也是大亓氏神识之中的些微记载,虽然不是大亓氏自己去变更的巫医,但多少是身为大巫界的人,能知道事情的始末。

    彼时人们对于草药的认知很是稀少,所谓的药草也只是来自神农氏留下来的记载,可是神农氏本身体质就很是特殊,加上又有修为傍身,一些草药的毒性根本难以发挥出来,导致后世有许多人因为误食草药而中毒,甚至是死亡。

    而要说天底下之人对于草木最为熟悉者,无非是巫师,因为巫师需要修炼这个世界上所有的灵气,以及炁,若是大成,便是那遁去的一,也就是时间也要被掌控。他们对于草木内有什么灵气,灵气的属性是什么,含有什么毒素或者有害物质都一清二楚,所以渐渐的就开始用一种草药去化解另一种草药的毒性,或者是拿一种草药去激发另一种草药的药性,这一来二去,便有了最为原始的药方。但是即便是巫师,要想运用这药方,也还要经过临床验证才能告知世人,所以又有了蛊虫的介入。

    一部分蛊虫进入人体之后,只要察觉到那药方会给人体带来危害,就会立即吸收掉那药力,再由巫师带出。而一部分蛊虫则是成为巫师的手和眼,能够为患者续筋接骨,也能查明其中病灶,甚至能够转移伤势c毒素c禁术c阵法等等,用处十分之多。但总而言之,用于医术的这些蛊虫其最大的价值就是代替宿主接受伤害,乃至死亡。

    巫医将改良的药方告知世人之人,有心人就会收集起来,一旦人们有伤患不能及时找到巫医,便由这些人查看症状,然后对症下药,渐渐演变成了后代的医师。

    而随着这数万年的演变,这些医师之中又有很大的分化,炼丹师c针灸师c药师等等,从某种程度上来说,也是沿袭了巫医的方法,只是没有巫医最直观的能力而已。

    少忘尘点点头,不语。他对于这段历史早就知道,可是从未仔细去研究过,此时再由苍术指点三两句,便对巫医有了极大的尊崇。

    “我虽然修炼了蛊术,可也只学会了操控人之术,那入医的蛊却是没能够学会。若是等我将来将巫术发扬光大,这巫医是必然要找人来继承的,这是福泽苍生的事情。如今有多少人因为不得医治而死去,如果有医蛊代死,那么人间就会减少许多的离情别绪”

    他恍惚间,看见了去年冬至,他的娘亲满身血痕地趴在冰凉的地面上,血液流淌成小溪,却没有人哪怕是怜悯些许,最后又一头撞死在那祭桌上。如果他当初就已经学会了巫术,也许他就可以为他的娘亲医治。按照他如今的医术,只要他的娘亲当时没有立即断气,他就决然有办法救活的,连后遗症都不会有。可是事与愿违,如果这个世界有如果,哪里会有如此多的悲剧?

    他看着传世蛊,梦呓也似地,问苍术:“师尊,人死,当真可以复生吗?”

    “理论上而言,是可以的。”苍术说。

    “理论上”

    “要让人死而复生,就要明白,人的死亡是怎么一回事。有人说人死就是神魂剥离了,可神魂剥离,最多也就是

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